易经占卜与中国术数对古代哲学

易经占卜与中国术数对古代哲学

易经卜卦有哪些方法?

古代占卜非常流行，依托于《易经》的卜卦更是形形色色，不胜枚举。随着岁月的流逝，有些易经卜卦的方法已经失传，有些延续至今。其中影响比较大的有：

易经卜卦之蓍草占筮：这种起源于周朝的占卜方法，因其简单易行而流传甚广。

金钱卦：这是一种求卦之人用铜钱或硬币便可以随时随地进行的占卜方法。

易经卜卦之梅花易数：传说是由宋代易学家邵雍发明的一种用数或象来起卦，再综合《易经》进行分析的占卜方法。

易经卜卦之纳甲筮法：又叫六爻。传说是西汉易学家京房首创，规则是先将六十四卦排列成八宫卦，再将天干纳入其中，与五行相结合占卜。

易经卜卦之观星相：是将天上星辰的运行状况与《易经》结合进行预测的方法。

易经卜卦之看风水：是利用五行八卦理论，将住宅（包括阴宅〉与主人的命运相结合进行预测的方法。

易经卜卦之抽签：算卦时在事先已写好的签屮随机抽选，解卦人根据签语进行占卜。

易经卜卦之相面：是一种通过观察人的面相推测命运的占卜方法。

易经卜卦之相手：同相面相似，是一种通过观察人的手相推测命运的占卜方法。

易经卜卦之解梦：传说是由周公发明的一种通过梦境预测命运的占卜方法。

什么是易，易经为何又叫周易？

易又有一名含三义的说法，《易纬乾凿度》就说一名而含三义，所谓易也，变易也，不易也。清代陈则震，则将易的定义分为两种：一称交易，阴阳寒暑，上下四方。二称变易，春夏秋冬，循环往来。

《易经》又被称为《周易》，关于《周易》的周字，历来有很多种说法。如有人认为，周是易道周普无所不备的意思，因为易以六十四卦三百八十四爻笼罩万事万物，所以卦爻的含义，自然是周延普遍的。也有人认为，《周易》就是指的周朝，就是年代的意思。

而《周易》的易字解释则更多。有的说：易之为字，从日从月，阴阳具矣。易者，日月也。日月为易，刚柔相当。有的说：易，飞鸟形象也。有的易，即蝎。晰蝎因环境而改变白身颜曰之易，取其变化之义。清代的陈则震说色著《周易浅述》，则将易的定义分为两种：一称交易，阴阳寒暑，上下四方之对待是也；二称变易，春夏秋冬，循环往来是也。

此外易历来又有一名含三义的说法，《易纬乾凿度》中就说：易一名而含三义，所谓易也，变易也，不易也。这三义是：简易，即易虽然包罗万象，但有一个最简化的公式或模式，一切事物和现象都可以装进这个模式里，都可以用这个模式来说明；变易，即易是讲变化之道的，也就是讲辩证法的；不易，即易虽讲变化，但这变化之道却是永恒不变的，也就是可以以不变应万变。

周易算命预测与中国术数对古代哲学的影响

周易算命预测以及中国术数对中国古代哲学思想发展的重要影响，哲学是一门最抽象、居于思维顶端的学问。它不能凭空产生，而必须以其他具体科学为基础。从本质上来说，哲学是各门具体科学知识的概括和总结，这是众所周知的。

然而这不等于说，具体科学在任何时候都构成哲学思想的基础，尤其是在中国古代科学思想尚未发达，尚未取得今天科学思想所有的地位的情况下，我们不能简单地把中国哲学思想的发展一概看作是概括了自然科学成果的结果。相反地，在许多情况下，中国古代哲学发展是受术数影响的。

周易算命预测与中国术数活动对中国古代哲学思想的影响是被严重低估，甚至就是根本被忽略几乎所有的中国哲学史教科书都从未提到过术数活动有何影响。但我认为，中国术数活动对中国古代哲学思想和文化的影响是巨大而深远的。

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