金口诀教程：阴阳五行生克变化关系
五行者，往来於天地之间而无穷，就叫行，北方阴极而生寒，寒生水，南方阳极而生热，热生火。东方阳散而生以泄而生风，风生木，西方阴止而生以收而生燥，燥生金。中央阴阳交而生温，温生土，其相生也，所以相维其相克也，所以相制，此之谓有论。
一、四位相生
经曰：假令人元生贵神，地分生月将，名曰合局，主家富贵，亦主内外和顺，如月将生地分，主亲戚远行，占f及财帛，当主愿遂，亦主子孙兴旺。人元生贵神，主有亲人来借士，或朋友来相访、如贵神生人元主自己欲寻人，访之必见，如地分生月将，主婚姻事谋望有就，如月将生贵神，主妻贤子孝，富贵荣华。如四位自上次第相生于下，主有外人进纳财物，添进人口，六亲俱来相访，有非常之喜也。如四位自下重重生上，主商途有喜。
二、四位相克
经曰：假令人元克贵神，主有人谋害自己。贵神克人元，主自己欲谋害他人，皆主官事。如将与地分同克贵神，主卑犯尊。如人元与贵神同克将，主伤妻损财。如将是阳支，主伤男子，将是阴支，主伤妻妾。将克地分，主伤小口。看阴阳所属断之，大抵人元是客，贵神是主，客为姓，主为家长。如阴贵神是阴人家长主事，如阳贵神是阳人家长主事，推伏旺老少，如贵神克人元，旺主主得理，人元克贵神，旺客客得理。
三、阴阳相生
经曰：假令甲木乙草丙火丁烟，甲阳木而燥，故能生丁烟，乙阴草能生阳火阳产于阴，阳为父，阴产于阳，阴为母。若阳见阳，阴见阴，则是阴阳偏枯，造化危脆，似木盛而花繁，状密云而不雨，四维之寅申已亥，四正之子午卯酉，本以五行之相冲于阴阳而不育。占此者顺中有隔，吉中有危。
《易》曰天地氤氳，万物化醇，男女媾精，万物化生。且如寅午戌，已酉丑，申子辰，亥卯未之类，此为阴阳合而然后化生也。凡五行生我者为父母，阴生阳，阳生阴，德合配偶化育生成，乃吉福万全之课。凡课之四位，上生下，下生上，内生外，外生内，或三位生一位，或一位生三位，及往来或相合相恩者，此发用之美端，谋为之吉兆。占干则成，望事则就。又曰：四位相生，万事吉昌，凡课五行相生，虽内有白虎朱雀兼劫煞魁罡之类，人占彼虽暴恶是资，皆入相生和气之中，则革面顺从遇恶而逢善也，殊不知克则为仇敌，生则为亲恩，如乘合辰为福愈厚。
四、四爻生克颂
解曰，上克下为人，官事起家内。下克上为出，破财出当向外。上生下，他人征用自己。下生上，自己征用他人。象阳人阴，转度元来是阳人，阳将加临阴位也，象人阳，共通万物。当阴人，阴将加临阳位也，三上克下，家事之课，三下克上，出行之象，主用旺相，吉凶力旺，主用休囚，吉凶力弱。
颂曰：吉能克凶事将空，凶能克吉事难成。方来克将钱财散。将若克方斗讼生。位来生客人寻己，干若生方己谒人。二上生下财满筐，二下生上子孙兴。凶神受克忧患消灭。吉神无伤，福庆繁昌。人元不伤，争讼理长，人元受制，争讼无气。主休客旺，我短彼长，位强身弱，我忧他乐。四位相生百事吉，四位相克百亊凶，阴多阳少男为事，阴少阳多女子因。
四爻生克颂曰：人元不伤，争讼理长，人元受制，争讼无气。如求财最要主客和合，则终无疑阻矣，若客克主是干克神也。求事难成，争而得之，或出不得已也。若主克客，是神克干也，求事不遂，当空手还之。入式歌云：客克主兮来索物，主克客兮客空还。二说相同，亦主争讼事也。但人元与贵神相克，谓之外战。将神与地分相克，谓之内战，凡外因外事，内因内事，皆主口舌事非，灾患伤财也。如四位从下次第克上，主其家里勾外连，搬递财物，亦主家人不和，官亊口舌，伤财刑狱之事，或出残害之人。如四位从上次第克下，主其家不义，多绕疾病官事，外人来谋害家中人也，或家道不称，人口贏弱，斗论伤财。
五、五行气化
甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
解曰：凡课中虽不见土，若神将上遁得甲与乙者，元气连化为土，当作用土射覆，则是土类，或物出于土中，事则以为土亦为有气，至土旺日时为应期，假令丁壬课得甲乙戊辰，以五子元遁至方位辰，人元是甲，且甲木下生已火，火又生戊辰土，只见土初旺矣，又起神干见乙，将干见庚，则乙庚合而化金，金生于土，且以人元之甲木被金之伤，又当详论，占官用以鬼论之，凡占仕则吉，官事则凶，余皆以此为法推之，再加日辰月令用也，假令甲乙见乙庚，乙庚见丙辛，丙辛见丁壬，丁壬见戊癸，戊癸见甲乙，名曰受制不化，妒合不化，非时不化，逢空不化，非其所不化，此系五行奥旨，不可不详。
六、四位杂断歌
干克贵人人谋己，贵人克干己谋人，
方将克干幼犯长，干克将神主妻凶。
将克方兮伤小口，重重克上独构荣，
重重克下多灾病，内争外战乱纷纷。
人元生神多福贵，方生神将事和平，
将生地分财串喜，干生贵将友人临。
神生干兮寻人吉，将贵相生孝子孙，
位生将主婚姻美，重重生上外人钦。
四位相生百事吉，若逢刑克事还凶，
阳多阴少女人事，阴多阳少男子从。
干来克责失官阶，庶者人谋患己财，
若忧官事仍消散，胸膈生疮自己灾。
人元克将将克位，求财不得返成衰，
将克人元方克将，所谋难得尊长乖。
方生干兮添印绶，干若生方福自来，方刑月将妻财损，月将刑方官事该。干方同类弟兄动，朋辈相逢事放怀。
七、上局论灾福
混沌初分天与地，五行造化生万类，阳多纯阳定是男，阴多阴胜女人辈。二阳夹阴主女人，二阴夹阳男子真，木若无气有刑克，克上头面下腰膝。墓绝之方主瘫痪，五行之内须消息，土来若逢死败乡，必主其人风胀疾。克土天冲必耳聋，墓绝克下必残疾，下克之时鬼盅气，上克之时主水溺，上火下水头目盲，下火上水必气冲，火克金来咳嗷频，下克金来新患得。白虎庚申在外亡，若加火上须刀伤，丙午朱雀还逢水，自缢或投井里亡。太常劫逢人毒药，更兼呕吐见血光，四孟火多天行病，太阴入墓妇人伤。或是恶疾多疮苦，暗昧不明恶自当，玄武遭克眼斜盼，路亡恶死遭伤患。六合祖吏必受诛，腾蛇多灾逢坎难，死气青龙累世贫，勾陈受克财亡身。
男子守鳏女守寡，更无衣禄一身贫，天后神后遭水溺，若遇天空财横。
八、中局论妇女
妇女灾祸克阴阳，水土多愁入墓乡，产血之灾频过了，木敗风邪咳嗽伤。守寡水逢四季土，恶煞加之无移语，将死克主须损夫，入墓之方水蛊疽。太阴入卯主自缢，太冲到酉时同占，后遭阴刑入死地，十中八九定不良。小吉太常临巳午，木煞加之是噎伤，更逢劫煞临其上，饿死之时难以当。辛酉共逢贼下火，血肉身亡无避方，庚辛见之道路死，阴虎同乡亦有伤。如克寅方先死父，若还克卯母先亡，神将相加结发死，干神相加不久长。
九、下局论生产
人禀阴阳父母精，两和相感腹中生，怀胎辩月人难辩，须定刚柔配五行。月将加临十二位，一撮鬼镜别阴阳，责和蛇雀白玄空，巳蛇雀勾常后阴。曰生男儿月生女，消息四位要加临，颜色只与时上定，五行辩之分富责。临旺之方色分明，若逢衰败事不成，
木青水黑金官白，火紫土黄定本因。
旺处显荣衰处贱，皆就阴阳可细分，
金瘦土敦水主秀，衰逢丑陋旺聪明。
若逢敗绝空亡劫，只恐生育难保身。
十、十天干生克所主
甲、窖庆婚姻官祿发，生神方也。
乙、财帛就亲书信出，生神方也。
丙、家宅不宁文学损，克神方也。
丁、惊恐灾忧哭泣声，克神方也。
戊、坟墓词讼争兢笃，克神方也。
己、酒食田园婚姻軎，生神方也。
庚、六畜道路死亡凶，克神方也。
辛、外丧凶事有虚惊，克神方也。
壬、祭祀不行灾患生，克神将也。
癸、四足家中惊怪起，克神方也。
十一、十二地支生克所主
子、财ft动用时得巳，不克。
丑、阴財田产宜富有，不克。
寅、官吏文书事勾陈值不克。
卯、出入饮食文书耗，不克。
辰、时有小人争讼，頻克。
巳、妇女迎迓因旧事，合。
午、血光惊恐时时睹，克。
未、妇人酒食论情•意，合。
申、亲朋远来道路囚，克。
酉、出入相逢吃好酒，生。
戌、小人惊恐时时出，克。
亥、家中病人身未产，克。
十二、四位俱比
庚辛申酉金比西方白虎太阴之象，值之主兵丧讼事，邪淫奸私，人口死亡，六亲刑克，家宅不宁，百事惘吉。
丙丁巳午火比南方朱雀、腾蛇之象，值之主有是非官司，灾祸伤残，釜鸣火光，怪忧惊恐，六亲刑克，居处不祥。
壬癸亥子水比北方玄武、天后之象，盖水性泛滥，值之主家计流移，奸私邪淫，蛊病水厄，寡妇孤儿，盗侵人害。
甲乙寅卯木比东方青龙六合之象，值之虽吉而无生，主仁而无恩有兄弟而无父母，重婚姻而绝嗣续，求望难成，无兴无荣，艰难之用，凡百事蹇滞也。
戊己辰戌丑未土比中央勾陈、天空、魁罡之象，值之主事体重叠，无父母官鬼妻财子孙，亦无相生相克故也，是土无生育万物之功，凡事淹延阻滞，望用难成，重叠牵连，事体不一。
十三、四绝
寅酉为金绝，主事于文书道路。
卯申为木绝，主事于财帛车马。
午亥为火绝，主事因口舌取索。
巳午为水绝，主事妇女男子道路。
将与神相遇为正绝，主事体尽毕，人会而散，夫妻离别，求事不成，占病必死。
将与日相遇为遥绝，贵人不喜，官职退散。
将与时相遇为次绝，主坐中时，官人说断，分散之事，器物损坏。
将与命相遇为大绝，主非时惊恐灾祸，破财散帛诸事。占动进退不宁，占病必死。将与位绝，位与神绝，名正绝，与次同断。
上五绝主事体断绝，人情离散，器物损坏，占病大凶。如卯申午亥合，名合中有绝，然卯申为木绝，午亥为水绝，凡课中有金与水土，未尝绝也。若有午卯为用，则主聚而复散，成而复败。若申亥为用，则主断而后续，失而后得
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