《推背图》除了告诉人们未来的大人物、大事件，《推背图》的作者是否还想通过此书传递凌驾于历史表象上的其他信息呢？
历史大人物的姓名、性格、寿命，时代的特征，朝代的变迁，人类的轮回……如果这些都是预先安排好的，是否可以说明存在定数？如果存在定数，世界是不是只有必然性而没有偶然性？易学是用怎样的理论预测这些必然性的？历史为何要沿着易学的固定模式前进？这种前进的轨道是上升的还是下降的？如果是上升的，大同世界何时来临？如果是下降的，世界末日何时来临？大同之后是什么样？末日之后是什么样？远古时期又是什么样？
混沌愚昧时期的古人非常落后，怎么可能发明如此神奇的预测术？如今的科技高度发达，怎么反而无法解释古人的发明？人类在进化过程中，某些感知能力是不是退化了？是不是可以说，物质进步必然带来精神退步？如果物质进步是历史的趋势，那么精神退步也是吗？如果物质进步是智慧发展的必然结果，那么是否如《圣经》暗示的：智慧是人类的原罪？是不是智慧在产生之始就孕育了终结人类的因素？如果说智慧是动物世界适者生存的产物，那么回归老子提倡的无为而治是否可以消除原罪？如果这种回归是不可能的，人类是否必然要沿着邵雍说的道一德一功一力或皇一帝一王一霸四个历史阶段前行？这和佛学所说的成一住一坏一空有没有关系？易学的推演规律与佛学的因果轮回规律有什么关系？作为一种高层智慧，易学的预测是否也构成原罪？是否会泄露天机遭天谴？如果作者也认为天机不可泄，为何还写此书？
《推背图》想说的到底是什么？预言版历史小说
当前有很多解读《推背图》的书，有的胡言乱语(不能自圆其说)，有的动机不纯（比如台湾的书），有的则抛开预言而只谈历史。很多书对于第四十象之后的事情持一种轻佻的态度，《推背图》成了他们证明个人观点或巩固政治立场的工具。作为一个普通人，我们应该以何种态度面对此书呢？
先看此书第一批注者金圣叹。他生前已经应验到了第三十三象。对于这三十三象，他是以立足历史，反推预言的方式来解读的，这种推理的难度较低。从他死后至今，《推背图》已经从第三十三象走到第四十二象，我们现在看这十象的预言并不会费力，但如果参看他当年的批注便会发现：这个大才子也只预测对了一小部分，看来预测《推背图》似乎是不可为的。那么，《推背图》对于未来的价值何在？
如果把此书当成是预测学著作，便不可过于认真。对于已经应验的四十多象，可以把它当成浓缩的谜语版历史来看；而对于未来，可以以玩味的态度把它当成预言版历史小说来读。称它为预言版，因为它以易学为基础，并非凭空捏造，不是科幻著作；称它为历史，因为它反映的是未来的历史；称它为小说，因为它如同小说一样描述事件始终，它也是一件精美的艺术品，艺术品的价值有一半在于作者的创造，另一半在于读者的挖掘。如同一千个读者眼中有一千个哈姆雷特一样，一千个读者眼中可以有一千个《推背图》。2012与《推背图》
一般认为，当代历史走到了此书第四十二象前后，未来还有十几象有待验证。作者李淳风去世于670年，如果按第四十二象应验到1980年来计算，平均每一象跨度约30年。如此计算，后十六象可能共有480年。现在2012世界末日被炒得沸沸扬扬，据说玛雅历法、美国科学家、西藏僧人都从不同的角度预言了此事，电影《2012》更是风助火势。那么，《推背图》中如何预言2012呢？
有人认为，《推背图》第五十二象的乾坤再造在角亢就是指2012。因为角亢指龙年，2012恰是龙年。不过，每12年就有一个龙年，如果龙年就是末日，末日便太多了。另外，历史漫长，作者仅以五十八象来预测，可见所说的事情是何等重大。如果2012是末日，那么剩下的十六象就要在余下一年内清仓大甩卖，这是否不靠谱？
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