道家的天命观的主要思想指什么呢？先秦时期道家的代表人物庄子、列子也承认天命的存在，和儒家不同的是，道家的天命观充满消极的色彩。庄子认为，世间的大事无一不是命所决定。死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变，命之行也。
先秦时期道家的另一位代表人物列子通过虚拟力与命的对话来阐述命运的无所不能：力谓命曰：若之功奚若我哉？命曰：汝奚功于物而欲比朕？力曰寿夭、穷达、贵贱、贫富，我力之所能也。命曰：彭祖之智不出尧、舜之上，而寿八百。颜渊之才不出众人之下，而寿四八。仲尼之德不出诸侯之下，而困于陈、蔡。殷纣之行不出三仁之上，而居君位。季札无爵于吴。田桓专有齐国。夷、齐俄于首阳。季氏富于展禽。若是汝力之所能，奈何寿彼而夭此，穷圣而达逆，贱贤而责愚，贫善而富恶邪？力曰：若如若言，我固无功于物，而物若此邪？此则若之所制邪？命曰：既谓之命，奈何有制之者邪？朕直而推之，曲而任之。自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫，朕岂能识之哉！列子认为寿夭、穷达、贵贱、贫富都由命运主宰，而与人的主观好恶无关。
道家的天命观是将儒道两家的天命观相比较可以看到：儒道都承认天命主宰人的寿夭、穷达、贵贱。区别在于儒家主张发挥人的主观能动性，做到乐天知命、修身立命，而道家则主张取消人的努力完全来顺应命运之安排。
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