寇谦之与天师道

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寇谦之与天师道

南北朝时期。北魏入主中原建立政权后。鉴于自己是鲜卑族拓跋部,为了消除汉人由于民族隔阂而产生的反抗,实行了与汉族相同化的政策。在对待宗教的态度方面,太武帝对道教非常热心,他支持嵩山道士寇谦之对天师道五斗米道)进行改革。

寇谦之对道教进行改革的总原则是以礼度为首:主要措施是除去三张伪法、租米钱税及男女合气之术,使其专以礼度为首,辅以服食闭炼。他废除了原来祭酒等道官私授教职的做法和教职世袭制度,规定信徒不得随意改投道官,道官招收弟子应考察三年;革除了人道交纳五斗米旧制,规定道徒一年只需交纳纸三十张,笔一管,墨一挺,教导道徒遵守修道戒律,认真作斋功礼拜,从而得道成仙。

经寇谦之改革后的天师道,尊奉老子为太上老君,理顺了以前道教信奉的群仙系统,把杂乱无章的原始道教提高到宫观道教的水平,成为贵族和平民都能信奉的官方认可的正统宗教;他还设立道坛,以礼拜求度为主,辅以炼气服食,首创帝王受道教洗礼的登坛受篆制度,经他改革的北方天师道,被称为新天师道或北天师道。

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