心如莲花:凡人也有佛性

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心如莲花:凡人也有佛性

佛与人没有根本的差别,人人心中都有一尊佛。

何谓佛性

佛性就是成佛的性能。当初释迦牟尼佛在印度菩提树下金刚座上开悟,悟道以后,第一句话就说:奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,只因妄想执著而不能得。所以说每一个人都有成佛的性能,只是自己不知道罢了。佛性是人人本有的品质,佛性即觉性,按照佛经的描述,不仅人有,动物以及其他有情生命都有佛性。从佛的角度来说应该叫做佛性,而从凡夫的角度来说应该叫本心。佛性就是没有染欲的清净心。也就是人的本性、自性、觉性。之所以众生不能成佛,是因为他们受了世间的爱欲、妄念等诸多诱惑,因而生起执著之心,污染了本来纯洁的佛性,遭到这些牵连,原本纯洁的心,就变成了种种的分别心。能够寻回本心,自性清净,就是见到如来了。

佛性详解

处凡愚而不减:虽为凡夫,处在愚痴的人生里,佛性并没有减少,而且是人人本具、个个不减的。

在圣贤而不增:对佛、菩萨而言,佛性是不增不减的,所以说心、佛、众生,三无差别。佛是已觉悟的人,而人是没有觉悟的佛。觉悟有先后,但佛性是平等的。

住烦恼而不乱:人在烦恼里,尽管有是非人我,佛性却丝毫不乱。就好像黄金,你把它做成金戒指、金耳环、金手镯,甚至于金筷子、金碗、金手表,虽然千差万别,可是黄金的本性是不变、不乱的。所以我们人尽管在五趣六道里面流转,驴腹马胎,佛性仍不乱不变的。

居禅定而不寂:在禅定里,佛性是朗朗光照,如明镜能照见万物,不失功能。

人是未来佛

佛教的修行就是去除妄念,发现本心的过程。如能发现本性的纯洁,就会再生万物平等的观念,就不会有你我之分,如果能这样,就会产生如孟子所说老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼的博爱,视众生的苦难为己身的苦难,以众生的幸福为自己的幸福,这就是大慈大悲的菩萨精神。以菩萨之心入世,就会处处解困济难,广施爱心,行善积德,即是朝着佛的目标前进。所以,人人都有成佛的可能,人人都是未来佛。

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