子曰:"苟错诸地而可矣藉之用茅何咎之有慎之至也”

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子曰:"苟错诸地而可矣,藉之用茅,何咎之有?慎之至也。

子曰,孔子体会到这具体特殊的祭神亊件不能应用在其他事例中,所以将这特殊事件的意义提升。

苟错诸地而可矣,错不是错误的错,是安置的意思。这个苟字,有两个不同的解释。我们传统的解释是指不庄重、不认真。所以我们今天有苟一词。另一个解释见于刚才提到的王引之的著作《经义述闻》,他说这个苟字,解作但、只不过。苟错的错是安置、放置,整句是说,只不过随意将祭品放在地上。诸就是之于,之指祭品,于指某地方。将祭品放在地面上,而即已,已经可以达成祭祀的目的。

藉之用茅,祭品利用了白茅来作凭藉,放在它的上面。何咎之有?有什么过错?即没有不合理的地方。慎之至也,反而是慎重到极点的表现。表现出这个人处理任何事情,都是非常认真、慎重的。

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