子曰：＂苟错诸地而可矣藉之用茅何咎之有慎之至也”

子曰："苟错诸地而可矣，藉之用茅，何咎之有？慎之至也。

子曰，孔子体会到这具体特殊的祭神亊件不能应用在其他事例中，所以将这特殊事件的意义提升。

苟错诸地而可矣，错不是错误的错，是安置的意思。这个苟字，有两个不同的解释。我们传统的解释是指不庄重、不认真。所以我们今天有苟一词。另一个解释见于刚才提到的王引之的著作《经义述闻》，他说这个苟字，解作但、只不过。苟错的错是安置、放置，整句是说，只不过随意将祭品放在地上。诸就是之于，之指祭品，于指某地方。将祭品放在地面上，而即已，已经可以达成祭祀的目的。

藉之用茅，祭品利用了白茅来作凭藉，放在它的上面。何咎之有？有什么过错？即没有不合理的地方。慎之至也，反而是慎重到极点的表现。表现出这个人处理任何事情，都是非常认真、慎重的。

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