《周易》的崇高理想:天下和平

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《周易》的崇高理想:天下和平

人类的共同理想是世界大同、天下和平。世界文化史上,最早 提出天下和平理想的就是《周易》。它写道:天地感而万物 化生,圣人感人心而天下和平。《易传》的作者认为,世界上 万国林立,政治、经济、文化千差万别,应有广泛的包容意识,让 不同的国家和平相处,让各种学说百家争鸣,世界才有生气。《易 传》写道:天下同归而殊途,一致而百虑。天下何思何虑?日往 则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒 来,寒暑相推而岁成焉。就国家民族来说,发展道路不一,是 谓殊途,但均可相处于世界大家庭;就思想文化而言,百家异 说,是谓百虑,但所向往的人类生活理想却是一致的。正如日 月阴阳相异,却相互推移而产生光明,寒署季节不同,却相互推移 而构成一岁。世界本是相反相成,多元统一的。以 《周易》睽卦 为例,卦象为上离下兑,《象传》 揭示道:上火下泽,睽。君子 以同而异。这是说:火与水(泽),看似相反(睽),实则相通, 相反相成也。《彖传》阐述得更加具体:天地睽而其事同也,男 女睽而其志通也,万物睽而其事类也。这是说上天下地,一阳一 阴,其性相反,却阴阳调和而生育万物,功效相同;一男一女,性 格各别,男女结合而生育子女,心志相通;动物植物,形态各异, 乗阴阳二气而生,其性相类。《易传》提出万国咸宁的太和原 则,作为人类最高理想,宣称:乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。这是说,天道的变化,使 万物各自端正其性命,保持冲和之气,有利于正道发展,始于生育 万物,终于万国咸宁,实现天下和平的理想。《周易》强 调的太和原则,和天下和平理想,同孔子《论语》中讲 的和为贵,《孟子》宣扬的天时不如地利,地利不如人和, 《礼记》主张的天下为公、世界大同,一脉相承。天下和 平的光辉理想应当成为规划未来世界蓝图的首要指导思想。

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