在八字查询命理学古法模型的隐喻系统中,除了纳音系统,还有神煞系统。简而言之,神煞就是根据人出生的年、日干支与胎月时、大运、流年干支的组合所定义的名称,分吉与凶两种。人们日常生活中经常提到的桃花、贵人、华盖就来自于命理学中的神煞。梁湘润在《神煞探原》指出,神煞的来源十之八九沿用于择日法之神煞。
神煞出自早期的择日法,在命理学的古法模型中与纳音论命平分秋色。《李虚中命书》就包括天乙贵人等神煞:本家责人命者,如甲人有戌有庚有丑有未是也大责,如甲人得丁丑辛未,又其次也。盖甲年丑上遁得丁,未上遁得辛也。更有一种责人,亦为福甚重得者必贵,甲戊庚得乙丑癸未,乙得庚子戌申,己得丙子甲申,丙丁得丁酉乙亥,壬癸得乙卯癸巳,六辛得丙寅戌午是也。天乙贵人的查法用表格表示如下:
出生年干甲戊庚乙己丙丁壬癸庚辛
天乙贵人位置丑未子申酉亥卯巳寅午
天乙贵人者,三命中最吉之神也。若人遇之,主荣名早达,官录易进。若更三命皆乘旺气,终登将相公鉀之位。大小运行年至此,亦主迁官进財,一切加临至此,皆为吉兆。©凡是命中出现天乙贵人的组合,代表荣华早达,贵人帮扶。在大小运、流年遇到,也主升迁。
再譬如,人们耳熟能详的桃花,也是命理学中的神煞之一。《三命通会•论咸池》云:《淮南子》曰广日出扶桑,入于咸池。故五行沐浴之地,名咸池。是取日人之义,万物暗昧之时。寅午戌卯、巳酉丑午、申子辰酉、亥卯未子,即长生第二位沐浴之宫是也。一名敗神,一名桃花煞,其神之奸邪淫鄙,如生旺则美容仪,耽酒色,疏财好欢,破散家业,唯务贪淫;如死绝,落魄不检,言行狡诈,游荡赌博,忘恩失信,私滥奸淫,靡所不为;与元辰并,更临生旺者,多得匪人为妻;与责人建禄并,多因油盐酒货得生,或因妇人暗昧之财起’家,平生有水厄、痨瘵之疾,累遭遗失暗昧之灾。此人入命,有破无成,非为吉兆,妇人尤忌之。
咸池也称桃花,指的是五行沐浴之地。传说中天上的仙女于五行沐浴之处洗澡。所以咸池就用来指代美丽的女子、酒色。咸池的查法是:寅午戌在卯、巳酉丑在午、申子辰在酉、亥卯未在子。
在命理学古法模型的初期,常见的神煞数量不过有几十种。经宋代人增设神煞,到南宋时神煞已经达几百种。神煞系统是命理学古法模型的重要组成部分,在民间社会中一直非常流行。因为神煞是一种固定的组合,只需要推命者对号入座便可,容易为大多数人学习和掌握。而随着命理学今法模型子平术的兴起,神煞的数量便大大减少,只留下几十种常用的神煞。今天比较常见的神煞有:桃花、天乙贵人、文昌贵人、华盖、驿马、空亡、劫煞、羊刃等。
可以说,纳音与神煞系统是命理学古法模^{最主要的隐喻系统,唐宋的禄命术大多以此为基础。待子平术;’兴起于明清之际时,其中的干支类象系统与十神系统逐渐取代纳音、神煞系统的位置。本文将在下面详细阐述干支类象与十神系统。
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