《心经》结构

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《心经》结构

《心经》是大乘佛法的心要,也可以视为一部很好的佛学概论。不过要把它解说得深入浅出,却是很不容易的事。

首先看这部经的结构。它可分成三个段落:

第一段是序分,也就是一般所谓的序言或序论,一共有四句:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

第二段是正宗分,一般称为本文或本论,即本经的主要内容,它分述五个观点:

一、人类观:指出人的五蕴——色、受、想、行、识——是空的,因此,人的本身就是解脱自在。共七句:舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受、想、行、识,亦复如是。

二、宇宙观:包括五蕴、十二处、十八界,讲的是人在宇宙之中就是解脱自在。共十一句:舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受、想、行、识。无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色、声、香、味、触、法。无眼界,乃至无意识界。

三、人的三世因果观:解释人在生来死去之中就是解脱自在。共六旬:无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得。

四、菩萨的境界:这是解脱自在最好的范例。共八句:以无所得故,菩提萨堙,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅巢。

五、佛道:这是菩萨的理想和目的,也就是解脱自在的终极圆满。共三句:三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

最后一段是流通分,即一般所称的结论。共十四句:故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒日:揭谛,揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

《心经》在所有的佛经之中,是文字最精简、组织最严密、内容最丰富的一部经,我们既可以因它而理解佛法,深造自得,也可以把它当成修行的法门来用功,更可以为求感应而虔心持诵。原因是这部经主在开显大乘的空义,深广而微妙,我们可以由此而理解深究佛法。而我们自己若能了解空义,信受奉行,也可离却烦恼;而且持诵本经,使鬼神了知空的道理,又能度鬼神得解脱,所以,持诵《心经》可以自利利他,冥阳两利。

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