礼敬诸佛赞所有十方世界中,我今礼彼尽无余,一切三世人师子,皆以清:争身r-i意。
此四句话的意思是说:我对于十方世界的三世的每一尊佛,毫无遗漏疏忽地,都以清净的身、口、意三业,来向他们礼拜致敬。
十方、三世是佛的宇宙观。空间的无边广大,是向十个方位作无尽的延伸;时间的无限长久,是向过去、现在、未来的三个时段作无穷的延伸。在这十方三世的无限宇宙之中,所有一切国土的一切诸佛,比无尽无数的恒河沙数还多,我都必须不厌其烦地、普遍而持续地对他们礼敬。
一般人只知礼敬现在佛及已成的佛,普贤菩萨则不论是眼前或他方佛,不论是已成的佛或未来的佛,都会礼敬。
师子即是狮子,乃是百兽之王,狮子一吼百兽皆惊。诸佛说法,百邪皆避,众迷皆醒,万毒皆除,诸恶匿迹,所以形容为人中狮子作大怒吼。做为一名菩萨道的修行者,对于诸佛的功德,必须恭敬礼拜:一是为感恩教化功德,二是为自勉见贤思齐,三则是为祈求垂悯护念。
通常的礼节或礼仪,仅由身体及口头的行为来表达,做为佛法的修行而言,礼敬的事实,必须具备身仪、口仪、心仪;以至诚心及恭敬心,再加上身、口两种行为,方得成为完整的礼敬。而且,不与十恶业道的杀、盗、淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、不正见相应,故说,要以清净的身、口、意三业来礼敬诸佛,才算是普贤行愿。
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