四宫与二十八宿

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中国古代的天文学家为了观测天象及日、月、五星在天空的运行,在黄道带的两侧绕天一周,选取了二十八个星官作为观测的标志,称为二十八宿,再平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象搭配起来,称为四象,也称四宫。

四宫最显著的特征之一,是以四种神物命名,这是否是上古动物图腾崇拜的遗迹,现在已无法考证。用以命名四宫的四种神物,实际上是五行的象征。木东方,其色青(苍),其虫鱗,龙为鳞之长;火南方,其色赤(朱),其虫羽,凤为羽之长;金西方,其色白,其虫毛,虎为毛之长;水北方,其色黑(玄),其虫介,龟为介之长。这便是东宫青龙、南宫朱雀、西宫白虎、北宫玄武的真实来历。因此,四宫当为五行说流行后方始确立的。

进而,四宫二十八宿便各自成了四神物不同部位之象:东宫青龙七宿,角、亢、氐、房、心、尾、箕。角为青龙之首,亢为青龙之颈,氐为青龙之胸,房为青龙之腹,心为青龙
之心,尾为青龙之尾,箕亦为青龙之尾。

北宫玄武七宿,斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗,龟首;牛,蛇象;女,龟象;虚、危,龟身;室、壁,各为玄宫、天池,为龟所居之处。

西宫白虎七宿,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。奎为目;娄、胃为白虎胃;昴为发;毕为口;觜、参为虎身、尾。

南宫朱雀七宿,井、鬼、柳、星、张、翼、轸。井、鬼为鸟目;柳为鸟口;星为鸟颈、鸟喉;张为鸟嗉;翼为鸟翼。

四宫以四神物命名,以二十八宿象四神物各部位,天文中,四神物的意义,也许仅在于此。四宫的真实意蕴,在择日中,却是人间事物的模拟、象征。以东宫七宿为例:

东宫角宿二星为天关,其间为天门,其内为天庭。左角为天田,为理,为法官,主刑;右角之北为太阴道。星大而明亮,主王道太平,贤人在朝;星动摇移徙,主王者行。

在择日中,亢宿四星为天子的内朝,总摄天下奏事、听讼、理狱、录功。星大而明亮,主辅佐忠诚,天下安宁。

氐宿四星为王的宿宫、后妃之府。又为天根,主疫。

房宿四星为明堂,为天子布政之宫。

心宿三星,为天王之正位。中星为明堂,是天子之位,主天下赏罚。前星为太子,后星为庶子,天下的变动,可从心宿得兆。星大而明亮,主天下大同;心星直,王失势。

尾宿九星为后宫、后妃之府。上第一星为王后,次三是为夫人,再次为嫔妾。第三星旁一星为神宫,为解衣的内室,尾亦主九子,星色的明暗均等,大小有序,主多子孙。

箕宿四星,亦为后宫妃、后之府。主八风,主口舌。

不仅如此,择日家还将天文上的二十八宿各对应于十二地支:

时间与空间于是融而为一。

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