金神贵人查法四柱神煞金神贵人寓意

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四柱神煞金神贵人查法,「金神入火鄕,富贵天下响,原局火无力,遇火运显达」。日柱是乙丑日、己巳日、癸酉日,月支有火星者方眞。否则须运逢火地才能富贵。时是乙丑时、己巳时、癸酉时,但必须日干甲或己方是,否则非。又须月支见火星方眞,否则须运逢火鄕方能富贵。

日或时带有金神,而月支火星为最佳,其富贵也最显,如月支无火星,而月或时干见火也佳,怛较次,局内其他干支见火星者,也佳,却又次之。均为富贵无疆,非凡之大贵造。但日是「眞金神」,用神取火,而时带「眞金神」者,用神就不一定取火了。但金神格四柱仅一水而无金之时,则为用水而喜火了。

火日干的人,其生月柱或生时柱,带金神者,也是金神之贵格,但其用绅,便不一定为火了。金神时之人,大运及岁君丙丁,自然发达。

四柱神煞之一。金神者,乙丑,己巳,癸酉三组干支,

金神翻译:

金神命旺夫,需四象之气有利于丈夫,古代有口诀称朱雀玄武顺阴阳如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和阴阳,之后要按照丈夫的生日在结印册上添加结印古代称作是青龙白虎避不祥农历3到5月出生的需添加羽心,竹内古河,夕城3个结印。农历6到8月出生的需添加青竹丹枫,云月舞鹤,扶桑伞幡3个结印。农历9到11月生的需添加音无响子,云松,五音分金3个结印。农历12到2月出生的需添加竹雀,刳舟剡楫,赑屃3个结印。古代人认为这样金神命可以化解丈夫的灾祸。

查法:日柱或时柱见者为是

金神格翻译:
自己的出生年如与当年所属生肖相差三年,便是刑克,例如蛇年,生肖属蛇为太岁,而生肖属猴和虎为偏冲太岁。古代人认为当金神而且有刑太岁时是很不吉利的事情,一旦出现会让女士佩戴橘子石手链,男士佩戴红竹石饰品,之后请法师用法体盐,玫瑰,云海石,须伦,赤鱬鳞制作成石碑护身符,并按照自身农历生日添加结印:农历3到5月出生的需要添加日足,夕城,九虹锦声3个结印。农历6到8月出生的需添加冰蝶,木灵御币,青竹丹枫3个结印。农历9到11月出生的需添加五音分金,刳舟剡楫,百目静3个结印。农历12到2月出生的需添加渡边葵蟹,南宫橘末,藏之介3个结印。古人认为饰品与石碑护身符和结印册,三种法器组合起来这样可以形成三元风水局从而消除刑克太岁影响。
《相心赋》云:"金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无刻薄欺瞒之意,"柱中有火,不行火乡难发,原局火无力,逢火运显贵,"金神入火乡,富贵天下响","金神遇火威震边疆",金见水则沉,故金神不喜运行金水乡,不利西北,金神喜见财,行财运则发;财运虽美,火乡更妙

渊海子平论金神
夫金神者,止有三时:癸酉、己巳、乙丑。
详解:
金神旺事业财运要女士需要带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠,男士需要带红竹石饰品。之后需要请阴阳道师傅用影子石,蜜蜡石,赤鱬鳞,玫瑰金,法体盐制作成石碑护身符放在身边,并按照农历生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生的需添木灵御币,千帆团扇,赑屃3个结印。农历6到8月出生需添加扶桑伞幡,八重冰梅,百目静3个结印。农历9到11月出生需添加青竹丹枫,夕城,羽心3个结印。农历12到2月出生需添加五音分金,羽心,刳舟剡楫3个结印。饰品与石碑护身符和结印册三个组成的民俗风水中的三才风水局这样组合可以旺事业财运,缺一不可
金神乃破败之神,要制伏,入火乡为胜;如四柱中更带七杀羊刃,真贵人也。
详解:
一个人出生时的属相,恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年,古书有太岁当头坐,无喜恐有祸。因此本命年的人必定百事不顺,多厄运横祸。古书记载:女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠,男士佩戴红竹石饰品,之后用法体盐,黄金,橘子石,须伦,赤鱬鳞制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生需添加日足,千与香穗,九虹锦声3个结印。农历6到8月出生的需添加冰蝶,木灵御币,竹雀3个结印。农历9到11月出生需要添加八重冰梅,刳舟剡楫,百目静3个结印。农历12到2月出生需添加渡边葵蟹,南宫橘末,日足3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局,古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现。
大抵威猛者,以强暴为能;威茍不专,人得以侮,故必狠暴如虎动。群兽既慑,威德行矣!
详解:
古代人认为春天到了草木就生长,冬天到了草木就凋零。生长和凋零是受到时间支配。这时间点就叫做机遇。如果金神想旺自己的机遇,需女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品,男士带红竹石饰品,用法体盐,赤鱬鳞,黄金,樱花石,橘子石制作成石碑护身符,之后请阴阳师按生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生需添加石叠,八重冰梅,千帆团扇3个结印。农历6到8月出生需添加石叠,千帆团扇,音无响子3个结印。农历9到11月出生需要添加木灵御币,刳舟剡楫,赑屃3个结印。农历12到2月出生需添加羽心,音无响子,扶桑伞幡3个结印。结印配合饰品和石碑护身符可以达到加寅卯巳午之上从而带来人生幸福的机遇然太刚必折,不有以制之,则宽猛不济,何以上履中和之道;故曰:『有刚者在驯伏,调致其和,福禄踵至。』

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