葬生巫术、巫术种类
黑巫术是一种用树叶包鸡头或蛇头的包子，是禁公和禁母用来禁人的禁包。二十世纪五十年代前，黎族人普遍迷信被诬陷为禁公和禁母的人，能用黑巫术使人生病。群众对这种人又怕又恨。有所谓天上怕雷公，地下怕祖公，人间怕禁公之说。
黎族信仰编辑黎族迷信有黑巫术、白巫术和葬生巫术。
巫术种类
黑巫术：据传，禁公多半是中年以上的男子，他懂得禁人生病的黑巫术。他害人生病是有意识的、主动的。禁人的方法就是禁包。他包禁包时，边包边念咒语和被禁者的姓名。然后把禁包偷偷地埋在被禁者的祖坟里，或扎在被禁者的住屋墙上，被禁者因而患重病，甚至死亡。禁母多半是中年或老年妇女，据说在她们的身上都附有一种禁鬼，它经常离身在村内徘徊找食。谁碰上这些禁鬼，或病人在梦中看见禁母的面容，或被禁母在身上放禁包，都会因此生病、死亡。但禁母并未意识到禁鬼的存在，故禁母标人是被动的。确认谁是禁公、禁母要经过查禁仪式，由娘母查禁母，道公查禁公。二十世纪五十年代后，经过政府的宣传教育，群众提高了认识，已不再相信有禁公和禁母了。也就不相信黑巫术了。
白巫术：至于白巫术，据说是一种好的巫术，例如，娘母施这种巫术，可使不育之妇怀孕；亩头夫妇施此巫术，可使不扬花的稻子扬花。
葬生巫术：所谓葬生巫术，即用特制物或动物、昆虫等替代病者之病魂，将其埋掉，使病者恢复健康。
黑巫术：施术者可能是道士、巫师、巫医、法师、阴阳师、祭司、术士等以卜巫为业的专业人士。
黑巫术：传承的方式主要有两种，一种为世代相传，由老巫师传授；另一种是所谓神灵在梦中传授或启示的巫师，称为梦巫。巫蛊娃娃便是黑巫术中，用来报复人的一种手段。
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