玄学五术之:长生术(神仙术)

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玄学五术之:长生术(神仙术)

玄学五术之长生术是人类的梦想,也是人类共同的期望。传说长生的思想是祝由的弟子鬼臾区最早提出来的。鬼臾区作过黄帝的医官,他一生致力于医药学与炼炁养生学的研究,据说黄帝曾向其求教过炼炁之法。

长生术产生于黄帝吋代,发展于春秋战国,盛行于汉唐宋元,其理论至今仍在研究探索之中。长生术包括外丹术、内丹术、养生术、房中术、避谷术等。

(一)外丹术与长生术

外丹术是利用外物追求长生的思想体现,主要是通过炼制并服用丹药以求长生。外丹术始于秦汉,承于魏晋南北朝,盛于唐,衰于宋、元、明。该术以丹砂、铅、汞和其他药物为原料放在炉鼎中烧炼,以求制成仙丹,使服后益寿延年、羽化登仙。外丹原称金丹,包括天元丹、地元丹与人元丹。外丹术在方士们的长期实践中,形成了一套神秘的仪式、众多的禁忌和繁杂的操作方法与程序。《大淸丹经要诀》、《修伏灵砂诀》、《九还金丹妙诀》等均属外丹术的专著。孙思邈的《千金方》、《千金翼方》中就包含了许多丹法,葛洪的《抱朴子内篇》中记录了四十多种古代丹法。随着外丹术的滋蔓,服丹中毒而至病至死者不在少数,似古人对补元中草药认识的拓展,与对矿物的药用价值的认识以及火药的发明等,又都与外丹术密切相关。

(二)内丹术与长生术

内丹术是古人内炁修炼的方法技术,炼内丹的目的是为了祛病延年,长生不老。内丹术始于汉代,起源了上古时期的行炁(气)、导引、胎息等方术,但内丹之名则见于隋代。内丹的修炼以静坐、吐纳、冥想与意念导引等为主要手段。内丹术把人体中的某些部位喻为炉鼎,以精炁(气)为药,以神为运用,经过一定程序的炼养,使精、炁、神凝聚,并称之为内丹。

内丹也有人元丹、地元丹与天元丹之说。有种说法认为,以自身精炁为主要药源所炼就的内丹称人元丹;以动植物精炁与地穴精炁为主要药源所炼养的内丹称地元丹;以日月星宿之精为主要药源所炼养的内丹称天元丹。人元丹、地元丹与天元丹各自的采药炼养过程分别称作人仙功、地仙功与天仙功。另一种说法认为,炼精化炁为人仙功即人元丹,炼炁化神为地仙功即地元丹,炼神还虚、炼虚合道为天仙功即天元丹。内丹术的修炼程序包括筑基(以炼身摄炁为主)、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道。筑基是基础,重在填亏补虚,其余阶段是由低级到高级,最后使炁与神互化互凝、结成金丹、炼就阳神、达到由有入无、重返虚空的过程。南宋,外丹术衰微,内丹术成为道教的主要修炼方法,其专著较多,至今在民间仍有广泛的影响与流传,是我国炁(气)功文化形成的基础之一。

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