购房者如何进行相宅

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风水讲究一个气场,住宅产生一种住宅气场,人生活在这间住宅里,气场就会对人产生作用,因而住宅与人生关系,至为重要。蒋大鸿天元八宅序有云:「生人食息之场,随呼吸而立应.」可谓要言。

但住宅之构造,数百年来,已有极大改进,从前之住宅其建造材料,主要是砖瓦木石,其结构则是上栋下宇,高屋建瓴(音赛),现代之住宅建造材料,主要是钢筋水泥,辅以沙石砖木,其结构多为平顶天台。

且现代住宅,既有平排唐楼型式,与高层大厦型式之分,又有复式与单式之别。相宅者,首先要测定正确之坐向,但一座高层大厦之中,每一层几个单位,以至十余二十单位者,亦所常见,每一个单位之坐向不同,相宅者,要定形度势,切掉以轻心,否则将干作坤,误震作坎,未有不偾事者也。

大厦住宅单位之内,电气较多,电气影响磁针之所指北。相宅者,要清除电气差,方能取得正确方向。宜大厦之门首,近路边处,执定罗经,先测定该大厦之坐向,然后在楼上定分层单位之坐向,可保无误。

住宅之型式繁多,每使相宅者目迷心乱,无所适从。朝赵廷栋所著之阳宅三要,分为静宅,动宅,变宅,化宅.可惜赵氏泥于八宅周书,以门为伏位,用以配房及厨灶。伏位不言吉凶,以主房及厨灶相配与否而定吉凶,例如门在干位,则主房与厨灶须要在坤、艮兑位,谓之西四宅相配;门在震位,则主房与厨灶须要在巽、坎、离位,谓之东四宅相配,如此呆板,殊无准验。

天元八宅序云:「不得云阳之诀,岂知幕讲之传,坐山定宅,宅既不真,东西分宫,宫亦全谬。五鬼六害,岂皆绝命之神,生气天医,不尽延年之路。贪狼巨门高耸,未是吉星,廉贞破军昂头,讵真凶曜?欲执游年诀法,断无取验机关.要明八宅之真,先识九宫之数,年分甲子,运转三元,上元一白为君,坤震为辅,中元四绿居首,五六相承,七赤下元,艮离襄旺。春荣秋落,莫寻出运之,龙阳往阴来,须遇本宫之水,正偏曲宜,惟贵格清,广狭浅深,只求位的。形局之模糊犹可,方隅之杂乱难言。」又云:「更有宅神,尤多妙应,权衡内外,变化吉凶。盖内气是宅内之方隅,外气之宅外之风水,内外俱凶成废宅,内外俱吉是佳居,外凶内吉,仅许小康,外吉内凶,难除瑕玷。又云:「大体先论宅形,机括更看门路。四方正宜,备有八宫,匾阔直长,偏居二卦。一曲须论首尾,三湾亦取两头。长短消除,广狭转变。均齐方正,有左衰右旺之时,缺曲偏斜,辨此浊彼清之界。卦有定理,格不一方。假如震兑横若几样,二卦适均,艮坤折若磬形,两宫并至,试问门开何地,乃知气入之,源严搜内室何方,始定归根之路。若门通前后,则卦不一家,更卧室居中,则气收两舍。向兼寅甲,坐杂亥,壬东房富则西房必贫,南枝荣则北枝定。」又云:「或彼宅吉而此宅凶,或襄日兴而今日替,其机可畏,其理难明,叹肉食之终迷,遇真诠而罔觉。有宅于此,吾所共疑。何祖父显而未祚中徽,何旧主倾而更姓骤起?亦有弟肥兄瘦,岂无主弱奴强?愚人不识气机,辄议全无宅法。不见芳春绿蓐,陨秋霜而自凋,譬诸大旱赤苖,沛甘霖而立起。吉人趋其景运,薄祚遘其衰时,实有天心,适符地脉。此理捷于影响,至人秘而不传。」又云:「欲求朝瘁暮荣之术,须识移宫换宿之奇,历试不渝,吾言若契。」

斋主按:一间住宅,无永盛永衰之理,天元八宅序所云:「欲求朝瘁暮荣之术,须识移宫换宿之奇」此二语,为蒋氏不传之秘,即明达如沈公竹礽,亦未详言之。余得自异人传授,生平不肯示人,今以老之将至,恐失其传,始泄其秘。此乃乘旺运而装修,在衰运而改门房,如此而已。智者可举一隅而及三隅,触一类而长万,戒之慎之!

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