自从人类诞生那天起，就有了建筑学。最早的山洞，就已经有遮风避雨、防御野兽的功用。随着人类文明的进步，建筑学也开始向美观和健康方面发展。古代的相宅理论就是在这种背景下诞生的。从最初的山洞，到茅草屋，到亭阁楼台，再到现代的高楼大厦，都贯穿着生态建筑学的思想。
和现代的建筑思想性质相同，风水学就是古代的相宅理论，就是古代研究人类建筑环境与自然界生物共生关系的生态建筑学。它们都把人类聚居的场所视为整个大自然生态系统的一部分，同时又把自然生态视为一个具体的建筑结构。它们都要求人类的居住场所要与自然平衡共生，在自然中选址要考虑自然生态环境的结构功能和其对人类的各种影响，这样才能合理地利用、改造和顺应自然，建造与自然平衡共生的居所。如何让人、建筑、自然生态和谐共生，成为生态建筑学和风水学的共同目的。
安徽宏村被誉为“中国画里的乡村”，是生态建筑学和风水学的完美典范。
生态建筑学在兴起不久，就发现与中国古代风水学有着一致的目的和观点，它们都是追求人类住所与周围环境的协调与统一。
近代的生态建筑学是一个新兴领域，它以研究人类建筑与自然生态的关系为目的，寻求人类在地球上可持续生存的理想建筑模式。生态建筑学把人类的住宅视为大自然生态系统的一部分，同时重视自然生态对人体的影响。因此，住宅的建筑规划，有着各方向的考虑，以求达到人与自然生态相协调。
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