我国的十天干是一项伟大的智慧结晶，我们每个人因为出生的时间不一样，所带的五行属性也就不一样，不一样的属性也就意味着我们的性情、命运也就不一样。那么八字十天干中的乙木是什么意思呢？接下来就让我们一起来看看乙木详解吧。
一、木之性情
木性腾上而无所止，气重则欲金任使，有金则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则津润，多则漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之乡。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金克木。皆死木也。生木得火而秀，丙丁相同。死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚，无风自止，其势乱也。遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格谓斲轮。若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。
木生於春，余寒犹存。喜火温暖，则无盘屈之患。藉水资扶，而有愉快之美。春初不宜水盛，阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥，无水则叶槁根枯。是以水火二物，既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重伤残克伐，一生不闲。设使木旺，得金则良，终生获福。
夏月之木，根乾叶燥，盘而且直，屈而能伸。欲得水盛而成津润之力，诚不可少。切忌火旺而招焚化之忧，故以为凶。土宜在薄，不可厚重，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林，叠叠逢华，终无结果。
秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，尤喜水土以相滋。中秋之令，果以成实，欲得刚金而修削。霜降後不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。
冬月之木，盘屈在地，欲土多而培养。恶水盛而忘形。金总多不能克伐。火重见温暖有功。归根复命之时。木病安能辅助，须忌死绝之地，只宜生旺之方。
二、三春乙木
三春乙木，为芝兰篙草之物，丙癸不可离也。春乙见丙，卉木朝阳，万象回春，须癸滋养根基。八字中丙癸齐透天干，无化合克制，自然登科及第。故书曰：乙木根若种得深，只须阳地不宜阴。漂浮只怕多逢水，克制何须苦用金。
1、正月乙木
正月乙木必须用丙，由于天气尤有寒，非丙不暖。虽有癸水，恐凝冷气，故以丙火为先，癸水次之。八字中如有丙癸两透，科甲定然。或有丙无癸，门户阐扬。或有丙多乏癸，名曰"旱春"，独阳不长，浊富之人。或丙少癸多，又为困丙，终为寒士。或癸己多见，为湿土之木，皆下格。用丙火者，木妻火子。用癸水多火者，金妻水子。
2、二月乙木
二月乙木阳气渐升，木不寒矣，以丙为君、癸为臣。如八字中丙癸两透，不透庚金，大富大贵。或天干透庚，支下无辰，不能化金，得癸透养木亦贵。若见水库，则为假化，平凡人也。
二月乙木，用丙癸，或支成木局，有癸透乃作贵命。更得丙泄木气，上上之命。但须透癸，或水多困丙，多戊化癸，皆下格。用丙者，木妻火子。用水者，金妻水子。亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。木全寅卯辰方，功名有准。活木忌埋根之铁，支下有庚辛，伐贼其根，木则朽矣。
3、三月乙木
三月乙木阳气愈炽，先癸后丙，如八字中癸丙双透，不见己庚，玉堂之容。见己庚者，平常之人。或一乙逢庚，不见己者，亦主小富贵，但不显达。或多见水见己，只恐高才不第。见戊堪发异途。或庚己混杂，丙癸全，则为下格。或见水局，丙戊高透，亦主科甲。或柱中全无丙戊，支合水局，此离乡之命。或见一派癸水，又有辛金，则作旺看，得一戊己制癸，亦可云小富贵。
若一派壬癸不特贫贱，而且夭折。有一戊己，方云有寿，但终为技术之人。又或庚辰时月，名"二庚争合"，乃贫贱之辈。如年见丁破庚，可云从化，亦不失武职之权。用癸者，金妻水子。癸多用丙者，木妻火子。
三、三夏乙木
木性枯焦，四月专尚癸水，五六月先丙后癸。夏至前仍用癸水，先得丙透，支下又有丙火，名曰"木秀火明"，得一癸透，科甲中人。如八字中或透二丙一癸，可许采芹。或一派癸水，有丁无丙，平常之人。或癸透干，异途显宦，难由科甲。癸居子辰，异途小职。或丙藏支下，癸透年干，己出月上，虽非科甲，异路功名。又或重重癸水，或支藏癸水，由行伍得功名。
1、四月乙木
四月乙木自有丙火，取癸水为尊，四月乙木专癸水，丙火酌用。虽以庚辛佐癸，须以辛透为清。癸透，庚辛又透，科甲定然。独一点癸水，无金，是水无根，虽出天干，不过秀才小富。要大运相扶。或土多困癸，贫贱之人。丙戊太多，支成火局，瞽目之流。用癸者，金妻水子。乙逢双女木伤残，若见辛金寿必难。不得丙丁来制伏，岂知安乐不久长。
2、五月乙木
五月乙木丁火司权，禾稼俱旱。上半月属阳，仍用癸水，下半月属阴，三伏生寒，丙癸齐用。柱多金水，丙火为先，余皆用癸水为先。乙木重逢火位，名为"气散之木"，支成火局，泄乙精神，须用癸滋，癸透有根，富贵双全。或庚辛年上，癸透时干，定许科甲。无癸者凡人。八字中若见丙透，支成火局，阳焦木性，此人残疾。无癸必夭，见壬可解。或火土太多，此人愚贱，或为僧道门下闲人。
3、六月乙木
木性且寒，柱多金水，丙火为尊。支成水局，乙得无伤，癸水透干，大富大贵。无癸定作凡人，运不行北，困苦一生。凡五六月乙木，气退枯焦，用癸水切忌戊己杂乱，则为下格。或甲木高透，制伏土神，名为"去浊留清"，可许俊秀。土多乏甲，秀气脱空，庸人而已。或丙癸两透，加以甲透出制戊，选拔定然。若不见丙癸，只有丁火，亦属凡人。
有壬，可充衣食。或柱中无水，又无比劫出干，乃为弃命从财，富大贵小，能招贤德之妻。从财格，以火为妻，土为子。或一派戊土出干，亦见比肩，名为"财多身弱"，终为富屋贫人。或丙辛化水，嫖赌破家，终非承受之儿。或一派乙木，不见丙癸，名为"乱臣无主"，劳碌奔波。又加支多辛金，僧道之辈。或一派甲木，无丙无癸，又无庚金，此人一生虚浮，总不老实。有庚制甲，乃有谋之人，但嗜酒贪花，多愁败德，不修品行，男女一理。总而言之夏月乙木，用癸水，丙火酌用，庚金次之。
四、三秋乙木
金神司令，先丙后癸，惟九月用癸水，恐丙暖戊土为病也。
1、七月乙木
庚金秉令，庚虽输情于乙妹，怎奈干乙难合支金。柱见庚多，乙难受载。或丙透干，又加己出埋金，此格可云科甲。有己透，加丙，亦是上命。七月喜己土为用，或不见丙癸，己土决不可少，此则火为妻、土为子。或癸透、丙藏、庚少，此不用己，可许拔贡。无丙、有癸透者，不失刀笔门户。有支下庚多，癸又藏者，无丙己二神，平凡人物。或生辰时，此为从化，反主富贵。凡化合格，皆以所生之神为用。化金者，戊土为用神，特忌丙丁锻炼破格。
从化者以火为妻、土为子。其余以金为妻，妻必贤美；以水为子，子必克肖。但忌刑冲，凡命皆然，不特此也。秋木逢金，非贫则夭。秋生乙木忌根枯，根既枯槁，贫苦到老。
2、八月乙木
芝兰禾稼均退，以丹桂为乙木。在白露之后，桂蕊未开，用癸水，以滋桂萼。若秋分后，桂花已开，却喜朝阳，又宜用丙，癸水次之，丙癸两透，科甲名臣。或支成金局，宜暗藏丁，无丁制金，恐木被金伤。若无水火，此人劳碌。或得癸水，为子得母，其人一生丰盈。或丙癸两透，戊土杂出，亦主异路功名。生秋分后，有丙无癸，亦略富贵。若有癸无丙，名利虚花。若四柱不见丙癸，下格。或癸在年（月）干，丙透时干，名为"木火文星"，定主上达。生于秋分后方佳。或生上半月无癸，姑用壬水，不然，枯木无用，必作贫人。又四柱多见戊己，下格。用癸者，金妻水子。用丙者，木妻火子。用壬者，金妻水子。甲乙逢强金，魂归西土。青龙逢儿旺，且贱且贫。乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。木逢金旺巳伤，再遇金乡，岂不损寿。
3、九月乙木
根枯叶落，必须癸水滋养。如是甲申时，名为"藤萝系甲"，可秋可冬。若见癸水，又遇辛金发水源，定主科甲。或有癸无辛，凡人。有辛无癸，贫贱。或四柱壬多，水难生乙，亦是平常之辈。或支多戊土，又透天干，作从财看，无比劫方妙。一逢比劫，富屋贫人。用癸者，金妻水子，但子女艰难，季土克制故也。
五、三冬乙木
1、十月乙木
木不受气，而壬水司令，取丙为用，戊土为次。丙戊两透，科甲定然。有丙无戊，虽不科甲，亦入儒林。支多丙火，运入火乡，亦主显达。或水多无戊，乙性漂浮，流荡之徒。若不见丙巳，妻子难全。或一点壬水，即多见戊土，亦为不妙，得甲制戊，可许能干。但为人好生祸乱，构讼争非，男女一理。支成木局，时值小阳，此又如春木同旺，若有癸出，须取戊为尊，加以丙透，科甲之人。若无丙戊二字，自成自败，终非承受之辈。
2、十一月乙木
花木寒冻，一阳来复。喜用丙火解冻，则花木有朝阳之意。不宜用癸，以冻花木，故用丙火，有一二点丙火出干，无癸制者，可许科甲。即丙藏支内，亦有选拔封恩。得此不贵，必因风水薄。或壬癸出干，有戊制，可作能人。即丙在支内，亦是俊秀。若壬透无戊，贫贱之人。支成水局，干透壬癸，丙丁全无，虽有戊制，贫乏到老。运至南方稍有衣食。丁火有亦如无，丁乃灯烛之火，岂能解严寒之冻。设无丙丁，戊己多见，金水奔流，下贱。或有戊己无火，亦属凡人，但不至下贱。或一派丁火，大奸大诈之徒，如无甲引丁，孤鳏到老。丁火见甲，必主麟趾振振，芝兰绕膝。或成水局，壬癸两逢，则木浮矣。不特贫贱，而且夭折。得一戊救方可。冬月乙木，虽取戊制水，不可作用，取丙火则可。用火者，木妻火子。用土者，火妻土子。
3、十二月乙木
木寒宜丙，有寒谷回春之象。得一丙透，无癸出破格，不特科甲，定主名臣显宦。丙火藏支，食气而已。干支无丙，一介寒儒。或四柱多己，不逢比劫，乃作从财，富比王侯。若有比劫，贫无立锥。或一派戊己，见甲颇有衣禄，以丙火为用方妙。
总结：因为甲木是阳性的，而乙木是阴性的。如果说甲木是具有男子汉的气概，那么乙木就是具有小女人的婉约，特点很是明显。
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