古人巳时养生规律

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古人巳时养生规律

巳时(9点至11点)脾经当令:利于吸收营养、生血。

我们应少食用燥热及辛辣刺激性的食物,以免伤胃败脾。脾胃为后天之本、气血生化之源。人出生后,所有的生命活动都有赖于后天脾胃摄人的营养物质。先天不足的,可以通过后天调养补足,也同样可以健康长寿。先天非常好的人,如果长期不重视后天脾胃的调养,则会多病减寿。脾为气血生化之源,当脾的运化水谷精微功能旺盛,则机体的消化吸收功能才能健全,才能为化生精、气、血、津液提供足够原料,才能使脏腑、经络、四肢百骸,以及筋、肉、皮、毛等组织得到充分的营养。反之,脾的运化水谷精微功能减退,则机体的消化吸收机能也会因此而失常。

在五行中,脾属土,土位居中央,四方兼顾,土能生养万物。脾胄居中土,与其他脏腑关系密切,所以《慎斋遗书》有言:脾胃一伤,四脏皆乱。脾与胃,一阴一阳,互为表里,脾与胃共同参与饮食的消化和吸收。食物进人胃以后,由胃进行磨化腐熟,初步消化食物,将其变成食糜,然后由脾进行消化、吸收,化生为精微营养物质。而要完成上述功能,脾与胃的正常生理功能应相互协调,才能正常发挥。脾为阴土,喜燥恶湿;胃为阳土,喜润恶燥;脾的运化有赖于胃阳的动力,胃的受纳有赖于脾阴的资助,当不燥不湿,不冷不热,两者相辅相成时,才能完成纳运过程。人的脾恶湿但多湿证,人的胃恶燥但多燥证,这是由于人的不良饮食习惯所造成的。脾与胃居于中焦,是升降的枢纽,其升降影响着各脏腑的阴阳升降,因此脾胃健运,脏腑才能和顺协调,元气才能充沛。所以,在调理机体时尤其要注意调理脾胃的气机。

《素问•五脏生成篇》记载:脾之合,肉也;其荣,唇也。这是说,口唇的色泽与全身气血是否充盈有关,因脾胃为气血生化之源,所以口唇的色泽是否红润,实际是脾的运化功能状态的外在体现。

因为口唇是脾经的一面镜子,所以《灵枢•五阅五使》说:口唇者,脾之官也。《素问•金贤真言论》指出:脾主肌肉,开窍于口,在液为涎;气对液有收摄作用,脾气虚,不摄液则流涎,脾虚之人肌肉弹力不足,容易松弛,因此睡后会张口,形成口水外流,这就是脾气虚的表现。脾开窍于口,即饮食口味及食欲的正常与否与脾的运化功能有密切关系。一个人的脾经通畅,即可饮食有味,食谷感觉香甜,吃得多,这样才能营养充足;反之,则可出现食欲减退或口味异常,如口淡无味、口腻不思食等症候。

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