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来源:新乡日报

邵雍本来是思想家,诗人,象数学家,是“河洛五子”,是“道学六君子”,是河南人的骄傲,是国人的自豪,但是,为什么会被矮化为算命先生的祖师爷呢?

这要归功于三本书:《梅花易数》《邵子真数》《铁板神数》。尤其是《梅花易数》这本易学界广为流传的书。

有一个思维链条值得思考:《梅花易数》等于邵雍,邵雍等于算命先生,那些摆地摊儿的,甚至装神弄鬼的江湖术士都是邵雍的徒子徒孙。按照这个思维逻辑下来,邵雍一直被矮化,不被官界学界所看重,就不难理解了。

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其实,不论是《梅花易数》,还是《邵子真数》《铁板神数》都是假托邵雍之名。虽然署名邵雍,但真正的作者并不是邵雍。这是被学术界公认了的事实。

那么,他们为什么要与邵雍绑定,假托邵雍之名呢?这是因为邵雍写了一部经天纬地的治世奇书《皇极经世》。

《皇极经世》是一部运用易理推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作。

《皇极经世》中,“以元经会”部分,着重讲宇宙变化法则;“以会经运”、“以运经世”两部分,是用大量表格显示中国古史的变化过程。邵雍创立了一套评议中国历史的皇帝王伯(霸)历史观,用以总结概括中国三千多年历史变化的轨迹,这在我国思想史上是破天荒的,是里程碑式的。

邵雍的《皇极经世》涉及数理知识,历史学知识,地理学知识,气象学知识,哲学素养,易学理论等庞大知识体系。它气势恢宏,立意高远,意义重大。而算命先生所推崇的《梅花易数》则相形见绌。明眼人一看便知,二者就不在一个平台上,根本无法等量齐观。

令人匪夷所思的是直到今天竟然还有人提出,弘扬邵雍文化最好的方法就是搞个算卦一条街。

由此可见,邵雍之所以被矮化,被扭曲,就是因为他被算命先生们盯上了,绑定了,利用了,放大了。

怎么办?拨乱反正,弘道养正。在有关部门的统一部署和协调下,加强邵雍思想的研究与挖掘,大力宣传邵雍的优秀思想成果,弘扬他的忧患意识和安贫乐道精神,强化对邵雍认识的正面引导和提升,并注意易学理论与世俗文化的切割。

诚如是,邵雍幸甚,国人幸甚!

作者:邵兴国

编辑:申彬彬

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