最近在问答里回答有关易经和算命的问题比较多，今天我们就聊聊有关易经算命的基础知识。
易经算命这门学问源远流长、博大精深，它是易经阴阳五行学说的分支，民间多用于对未来之事，进行推测以求探知命运发展轨迹。孔子曰："不知命，无以为君子"。黄石公的《素书》也有：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。”意思即是，大智者应了解盛与衰的规律，知道成与败的时间，审视好与坏的时势，知道去与回的时机，把握时机，适时而为、顺势而动。
人的命运是客观存在的，这种客观存在实际就是指生命状态的个别性、特殊性，每个人生下来的时候，命运就各不相同。命运问题始终是困扰我们人生的大问题，人生命运处在可知与不可知之间，命运是肯定存在，因为我们的生活、前途确实存在外在的非人力可把控的偶然性因素。如何注意、懂得、认识、重视这些偶然性，要利用或抗衡这种偶然性，或不为其左右而在偶然性中建立起属于自己的必然性，这就是安身立命，这样就不会做非分之想，就是君子之所为了。算命是现代科技无法企及时采用的一种辅助预测手段，作为人们趋吉避凶的一种心理安慰而已，我们只要遵循自然规律即可，切勿痴迷其中。
周易算命有人说它是神秘的玄学，周易算命是以《易经》为根基、以阴阳五行生克变化体系为理论依据的学问。《周易 》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”；《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。算命的理论依据是“阴阳五行”，它是中国传统文化的核心，为古代朴素的唯物哲学；阴阳，是指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的对立关系学；五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念；阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统文化的基本框架。依据阴阳五行之性、自然之理，转化为复杂的人际关系、（五行生克关系就是八字命理的十神关系），结合人事，形成完整系统的易经算命体系。
易经算命也叫预测，它是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？我们知道“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。
我们中国传统文化，各门类学问的理论源泉是《易经》，何为《易》？ 一是“变易”，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是“简易”，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。三是“不易”，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。
万事万物的发展均有“定数”与“变数”，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。我们学易者不能混淆定数与变数这个概念。“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。这是我们必须发挥的天人合一感应，存乎于心应乎于变，在动态平衡中寻找人生命运的规律。
万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素，比如八字、根据数字起卦等，结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。这就是易经算命的基础理论。