有人说，人是有前世的，通过“冥想”的方式，就可以知晓前世的情况。
那么，事实真的如此吗？
关于这个问题，我个人的观点，要一分为二来看待。
也就是说，“前世”这一说法，既不能说有，也不能说没有，正是基于概念的不同认识，从而导致“冥想”之结果，有可能得出完全相反的答案。
为什么？
我们从以下两个方面来探讨，一是如果前世不存在的话，那么，通过“冥想”可以知晓前世的说法，当然不成立。二是如果前世并不是指另一个世界，而是指过去的话，那么，通过“冥想”的方式，确实可以让人把过去看得更加全面。
因此，从这个角度来说，通过“冥想”的方式，确实可以让人知晓自己的“前世”。
为什么如此说呢？
我们从以下三个方面来继续探讨，即：
一、“前世”若是过去的话，那么，它就是可以回顾的
如上所说，“前世”并不是另外一个世界，而是指过去。
若是基于这个基础上，那么，“前世”是可以回顾，而能回顾，也就意味有能够知晓的可能。
反过来，若是“前世”不能回顾的话，当然不可能知晓了。
所以，“前世”的情况，是不是可以通过“冥想”进一步知晓，取决于你如何定位“前世”这一概念——当你把“前世”当成过去的话，那么，“冥想”是有可能知晓的。
二、“冥想”的本质，其实就是最大限度避免外在的干扰与影响，从而让人得以更清楚地认识自己
“冥想”这一概念，在现实当中，确实存在许多过度解读的现象——因为很多人并不知道何为“冥想”，就胡乱猜测，以至于误解“冥想”的本义。
言外之意，所谓“冥想”，并非像有些人吹得那样神乎其神，而是一种自我调整的方式。
甚至可以说，“冥想”的本质，其实就是最大限度避免外在的干扰与影响，从而得以观照自己的方式——对于绝大多数人而言，他们往往都会受到外在一切以及自身欲望牵引出来的情绪所干扰与影响，以至于无法更清楚地认识自己。
而“冥想”这一方式，说到底，就是对治这种情况。
因此，从这个角度来说，“冥想”这一方式，是有可能知晓前世的。
三、“知晓”在此，并不是指看清全部，而是相对于“冥想”之前更清楚
所谓“知晓”，在这里的意思，其实是指过去的某个阶段或者某件事，由于自己受到外在的干扰与影响，很难完全搞清楚。
而“冥想”的目的，就是为了尽量摆脱这些干扰与影响，从而可以让人更加专注或者集中精力——当一个人能够不再受到外在的干扰与影响，从理论上讲，反而更容易看清过去未曾看清之事。
所以，综上所述的这些内容，我们可以得出这样的结论——通过“冥想”的方式，是有可能知晓前世的。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》