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《易经》:面对困境,懂得以柔化之,让问题迎刃而解。免费易经大师专帮人解心结

“思维方式”是一个人能否获取良好人生的一个前提。

思维决定行为,行为决定人生,很多人在做事的时候,总是以“惯性思维”去思考一件事情,但是人的最大局限,就是从来不懂得反思自己。

也就是对于他本人来说,从来没有对自己的思维产生过怀疑或变动,一味的“坚守”狭隘的角色中无法自拔,这是一种愚昧,更是最大的一种无知。

一个人做事的时候,能够不被当下的条件所拘束,懂得通过事物本身的变化去运用规则,也就是所谓的“以柔克刚” 才是一种智慧,也是正确的态度。

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在《易经》之中有这样一句话,叫做:用六:“利永贞。”

这是坤卦之中的一句话,对于我们的人生,有着非常重要的一个指导作用。

这句话的意思就是说:用六,永远的顺从天道,这是一种吉利。正所谓《象传》中说:用六爻辞,可以得到利与贞,说明有大而化之的一个终结。

“用六”就是所谓的占得坤卦,六爻都是变爻,用六与乾卦用九之中的意义是相同的,都是需要善于运用变化法则,不被变化所拘束。

由此告诉我们的智慧,就是采用“柔”的法则,以执着纯正为基础条件,去让事情往自己能掌控的方向发展。

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在北宋的真宗年间,马军副都指挥使张旻,他受皇上的旨意去挑选士兵,但是他在执行这一个命令的时候,由于性格刚硬,太过于严厉。

士兵们虽然说害怕他,但是并不服气,于是士兵就密谋发动兵变。

这个时候皇上就召来中书省和枢密院的人过来商量对策。

这个时候宰相王旦就说:“这件事情看似是因为张旻处理不当而出现了问题,但是如果因此而处罚张旻,那么以后将帅还怎么指挥带兵呢。如果马上逮捕谋变的人,就会惊动全城,这对于挑选士兵有了非常重要的影响,陛下有几次想任用张旻为枢密使,如果现在用这个机会去提升张旻,就可以解除他的兵权,同时那些密谋的士兵,因此也能够平静下来。”

这个时候皇帝开心的就说:“王旦真是善于处理大事的人,也是当宰相的人才。”

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解决问题的时候,不要从“硬性思维”去考虑,很多人会以自己惯性的思维,以自己情绪化为主导,意气用事。在这个过程中不但难以解决问题,反而会让事情往恶性的方面发展。

比如说,皇上如果没有听取王旦的一个建议,就草率的把张旻治罪,那么后来的这一些将帅在管理士兵的时候就会有一些心结,不敢再严厉用兵,难以达到良好的效果。

而这个时候,王旦提出“以柔克刚,阴阳调和”的一个作用,这就是把握分寸的最高智慧。

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刚柔并济,让事物达到平衡,并没有处罚张旻,也没有逮捕谋反的士兵,而是通过一个更好的方式化解了这个矛盾。

正如《易经》中的智慧一样,很早就提出了平衡万物,以柔克刚的智慧,这样矛盾不会出现激化,就能够解决问题,也是《易经》“寻求平行”的一个中庸之道。

很多事物如同每一股不同的力量,如果说不能让这些力量平行,那么这些力量就是掀翻你自己的一个罪魁祸首。

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如果说能够圆润变通让这些力量平衡发展,那么就能助推你自己的人生,让事物的局面往好的方向发展,完善的处理事端。

本文由国学书舍原创,看了这一篇章的智慧,您有什么不一样的感悟呢?