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学习八字最基础的就是五行,什么都是围绕五行来分析论断,比如天干和地支都有所属的五行,天干地支的相生相克也都是通过五行来分析的。

五行是华夏民族创造的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是华夏文明重要组成部分。古代先民认为,天下万物皆由五类元素组成,分别是金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。所以,在中国,“五行”有悠久的历史渊源。

五行相生相克

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五行相生

木生火者,木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木生火;

火生土者,火热故能焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土;

土生金者,金居石依山,津润而生,聚土成山,山必长石,故土生金;

金生水者,少阴之气,润燥流津,销金亦为水,所以山石而从润,故金生水;

水生木者,因水润而能生,故水生木也。

五行相克

金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。(有矿的土地不长草)

木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。

土克水,因为土能防水。(兵来将挡水来土掩)

水克火,因为火遇水便熄灭。

火克金,因为烈火能融化金属。

五行之性

木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬。

火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。

土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄。土盛之人圆腰廓鼻, 眉清目秀,口才声重。为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静。不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理。

金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪。

水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人。太过则好说是非, 飘荡贪淫。不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反复。

五行的生克与反克

在五行生克中,我们只知道顺生顺克而不知反生反克的道理,就不能更好的运用五行生克的理论来指导人体信息的预测。

在五行生克中,徐大升的《元理赋》有:“金旺得火,方成器皿。火旺得水,方成相济。水旺得土,方成池沼。土旺得木,方能疏通。木旺得金,方成栋梁。”这里的“金旺得火,方成器皿”,是讲四柱中的日元以日干为主。日干为金,必须有克金之火锻炼方位成器之金。日干旺相得时得地,才能胜任官或杀来克我。日旺能胜克,也必须四柱组合得当,流年大运相适宜才能为吉像。如果日弱杀重,四柱偏枯,流年大运又反错,那自然是凶多吉少。

反生为克﹕“金赖土生,土多金埋。土赖火生,火多土焦,火赖木生,木多火塞。木赖水生,木多水漂。水赖金生,金多水浊。”土是生金的,但土太多反而把金埋没了,使金失去应有的作用。比如一个人身体本来很健壮,又吃人参补品,结果不但没有起到补身的作用,反而由于补得太过致病(例如流鼻血等),此为反生为克。

土生金,土为印,印多必须用财制之,如果柱中无财,就要想法补救,不致埋没,如在名字中加与财有关的某字来补救。如土过多地生金,土为印,木为财,木克土,但柱中无木,就在名字深红加带木字偏旁的杨林等字,不然终身不顺,甚至半路夭折,

泄多为克﹕“金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水缩。木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金,金多土虚。”金生水位我所生,我生者为伤官食神。如生得太过,为子旺母衰,则是身体泄气太过反而身弱受克。此为泄多为克。如遇“水多金沉”,用神与岁运以取比劫帮身为好,若取土制水,则有失金水秀气之美。木盛水缩”,木多可取金制木而兼生水。“火多木焚”,火多用水制,兼水生木,若用比肩之术,即是木生火而助其火势,火更旺。“土多火晦”,土多取木制还兼生火,或金泄土为用,但不能用火,因火生土,土更旺。“金多土虚”金多取土为比肩帮身为佳,或用火制金以生土。

反克︰五行生克中并不只存在顺克,如金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,旺克衰,强克弱;也有反克︰如“金能克木,木坚金缺。木能克土,土重木折。土能克水,水多土荡。水能克火,火旺水乾。火能克金,金多火熄。”反克好比身弱财多而不胜财,结果是因财或女人而致祸生灾。四柱若遇此情况,最好取比劫帮身为用而救之。

总结:

金:金旺得火,方成器皿。

金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。

金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。

金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。

火:火旺得水,方成相济。

火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。

火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。

火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。

水:水旺得土,方成池沼。

水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。

水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。

水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。

土:土旺得水,方能疏通。

土能生金,金多土变;强土得金,方制其雍。

土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。

土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。

木:木旺得金,方成栋梁。

木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。

木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。

木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。

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