八字合婚用太阳真时,八字平太阳时和真太阳时

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八字合婚用太阳真时

古人言,成大事者,天时、地利、人和也。

又言:时也,命也,运也。

中国古人,从未孤立的看待自己,而是将人放在天地时空中审视、思考、推演、实践个体使命与人生价值。

24节气,正是联接天地人和的法门之一。

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24节气、72候是中国传统文化中“节、气、候”概念的出处。

2022年冬奥会,张艺谋导演把24节气搬上舞台,用于倒计时,此时人们才发现,原来老祖宗这么有文化,这么浪漫,这么高级。

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浙江卫视也趁热打铁,“与时偕行”,推出了《中国好时节“春分篇”》。

在中国民俗文化体系中,与社会关系最密切,与生产生活最有关联,与每一个人也休戚与共的,非岁时节气民俗莫属。

然而,“天下熙熙,天下攘攘”,忙忙碌碌的我们不知何时起,已忘却了这些岁时节俗的趣味,滚滚红尘,追名逐利,时光趣味怎抵搞钱实在?

我们之所以重拾“岁时节气”的话题,无非慎终思远,追根溯源,找到我们生命的意义、奋斗的价值。

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所以,我们要用“历史观、科学观、现代观”来审视这个话题。

1、所谓历史观,我们是一个农业大国,24节气是农业文明的产物,是古人仰观天象,俯察地理,总结规律,指导农时的工具。

2、所谓科学观,比如节气与《易经》深度链接,是古人对阴阳、五行、七曜、八卦、九宫、十天干、十二地支、三垣二十八宿等朴素唯物主义的研究与实践结果。2016年11月30日17点35分,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会经过评审决议,将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入了人类非物质文化遗产代表作名录。

3、所谓现代观,岁时文化、民俗节气广泛应用于我们的生产生活,像农业的春耕、夏长、秋收、冬藏;像中医的五运六气,五行辩证,节气养生;像商业的开业择吉、选址布局、营销活动;像民俗的八字合婚、宝宝起名、命理推演、宅院吉凶、民俗禁忌等,以及国家法定节假日春节、清明、端午、中秋等的休假与庆祝,这不仅是国家级非物质文化遗产,更是中国与世界对话的符号,充分展现了我们的文化自信,拥有无限风采和无穷魅力。

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小案例:昨天你生气了吗?

2022年3月27日周日是癸卯月、己卯日,春分木气所属,卯,五行阴木,对应肝脏,卯月、卯日,是一年当中木气最旺的时节,肝气旺盛,所以人也很容易肝火旺盛,导致争斗、生气。

3月28日周一,癸卯月、庚辰日,昨天木气鼎盛,亢龙有悔,盛极而衰,所以到了次日,气变为金水(庚为阳金,辰为水库,天干生地支,金生丽水,金白水清,气脉畅通)。

辰为土,土为中央枢纽,调整气运,所以从辰日开始,已转向下一个节——清明节,也就是辰月的气象,春和景明,万物生长,雨水也开始充沛了。

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《周易·乾卦·文言》曰:

夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神和其吉凶,先天而天弗违, 后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?

中国古人讲究,成大事者,天时、地利、人和。这岁时节气,不仅是天时地利,也是中华民族生命力、中华文化凝聚力之所在,作为一个中国人,明了了天地万物、季节变换的自然规律,才能与“天气、地气”相联结,气脉畅通,就拥有了健康之源、智慧之源、幸福之源。

24节气,其实是12节、12气的合称,阳位节、阴位气,奇数节、偶数气:

12节:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小寒;

12气:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、霜降、小雪、冬至、大寒。

由此可见,四立为节、二分二至为气,清明为节、谷雨为气,小暑为节、大暑为气……

一年12月,一月一节一气,各15天,5天为一候,一节气三候,一月六候,一年72候。

比如,清明三候:

一候桐始华;二候田鼠化为鴽(鹌);三候虹始见。

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“候”的信息具体到花草、鸟兽、自然现象,紧贴民生,趣味盎然。

后续的《易经与24节气》图文会进行详解,敬请关注“国学民俗”(一堂国学)。

以上就是我们中华民俗“节气候”的基本常识。

(作者:一堂国学 中国民俗学会会员)