生命真谛到底是什么？是一直追求梦想吗？孝道学人小时经常在想，人是怎么来的？直到学人知道了因为有爸爸妈妈相爱才有下一代。渐渐长大，开始上小学时，学校的老师说人的使命是繁殖下一代。于是，学人认为长大后也要找一个爱的人繁殖下一代。进入青春期的时候，欲望最旺盛，不但旺盛同时也紊乱。终于，学人定下了各种目标。目标促使学人向前迈步。当目标达不到的时候，学人就会不甘心，挫败，参杂了各种情绪包括妒忌，愤怒，自大，自卑，恐惧，因为这些情绪阻碍了学人好好感受失败的滋味。特别是在学人毕业前，成绩优越时高傲，成绩不好时自卑，这些对失败的抗拒让学人在追求知识的时候被蒙逼在一层过于表面化的知识层次。更别说会停下来给自己一分钟的时间去思考生命的真谛。
人是感情生物，这世界因为有爱万物才会有共存。所谓的感情包括了爱，执着，认知，意识，想法，欲望等，于是人的生命开始了无止境的各种变化而精彩。生命在时空里有了变化开始延绵。也就是说打从我们在娘胎里孕育，生命就没有停止过。比如，在母爱当中，我们就能得到这种启示，在大多数动物身上，一样会让人触动心灵，甚至在植物对其种子的呵护中，也能观察到母体的身影。有些人已经在这种爱里看到了生命的伟大，从这种爱里发现了生命的奥秘。这种爱证明着，每一代都凭依在它的下一代上。它让我们瞥见一个事实，生物首先是一条通道，生命的本质就在于那个传送生命的运动。
假如我们把感情的部分提出来，生命可以描绘成一个单一的进程，就如同一个实心球从发射筒里射出那样，那么进化就是一种简单的运动，而我们很快就能确定它的运动轨迹和行进方向。然而，事实并非如此。生命运动更像是一颗炮弹，它在瞬间可以爆裂成碎片，而那些碎片本身也是具有爆发能力，它们也会分裂成碎片，四散开去，如此进行下去，仿佛永无尽头。渐渐的人开始有自主性。自主，自性，自我是一种存在的表态。人类普遍性的自性自我表态就是提倡了人类为最崇高的生物这概念。这种自性，自我体使我们保持着一种客观思想，而且亘古不变，以它作为独立实体而建立了客观的存在感。从宏观理论是如此，那么当把自性，自我放了在个体上，越是想证实存在性越会离开生命最初的起源。原因很简单，因为有了抗拒能力才会有自主性。生命的进化取决于两个因素，一是生命在进化过程中所遭遇到的无生命物质的阻力，一是生命本身所蕴含的爆发力，而产生于各种趋向间的争斗。克服无生命物质的阻力是我们要面临的第一个障碍。故，通过放低姿态，采取谦卑与顺从的态度，向物理学，科学，化学，知识，学问屈服，甚至选择与它们一道同行，以达到克服障碍。通过智慧在生命进化的过程，感受生命世界的最底层到生命世界的最顶端。只有拥有了智慧和精神提升，才能有具活力的思想，不被框定在公式中，或者偏离最初的轨道。
孝道学人以前根本不能体会这些，直到开始接触易学习这学问后，逐渐的发现生命的意义源自生命里有真谛。人类并不是唯我独尊的，在这世界里面还有其他和人类有着延绵生命力的各种生命，比如常识范围里的其他动物，植物等。记得有一次学人做了个很奇怪的梦，梦见自己未成形的在母亲肚子里，并能感受到母亲体内的温暖，和各种声音。醒来了给学人母亲打了个电话描述了梦境，学人母亲当时愣住许久，然后居然回了一句话说“不要胡思乱想，噩梦来的”这回答把学人当场就给乐得棒腹大笑。也就是因为那个梦后，很玄地学人不曾再有鬼怪，被追杀，和各种逃跑的梦境了。今天学人和大家分享一个命例。
1936年生人，男性。年幼时丧父丧母，年轻时什么工作都做过，25岁结婚，有一名非常贤淑的妻子。二人经营鸡鸭养殖，然后又收购鸡鸭粪料给果农施肥。从什么都没有，累积了财富，其功劳一半是其妻子的。但二人从来没有停歇过，当拥有了财富脱离了清贫的生活后，两夫妻依然每天从早忙到晚。从来没有享受过。在50岁，命主迷上了大乐透，51岁欠下了一千五百万赌债，当时命主的想法是希望能通过赌拼搏一次，存上更多的钱就可以退休。结果，事实并不如所愿。55岁，其妻患上了大肠癌，一年后离开人世。随后，命主逐渐消瘦，仿佛没有了生命力一样。听了这描述，是不是很让人心疼？是的，的确让人心疼。
丙子 己亥 甲寅 壬申 乾
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 四岁起大运
甲寅生亥月，干有己土，甲己合而不化，时落申透壬，偏印立格。地支子亥申混方局，壬水旺而成势。年上丙火食神，偏印夺食见财透月，偏印有制，八字层次提升。从原局分析，己亥为妻，财透制壬印，故命主得一个贤淑的妻子与他同甘共苦开创事业。丙火坐子生亥虚透，丙火从寅得气，寅申六冲，命主出生在一般家庭。年柱代表父母，寅根为甲禄又可以代表母，寅受伤故父母的先天气数受克受制，主不佳。命主在六岁辛巳年丧母，壬午年七岁丧父，这二年都因丙火和寅木受伤。这八字在早年，壬癸二运运气不算太好，即便是地支行木运，壬寅，癸卯运属于比较不稳定之大运。行至甲辰运这十年里面，甲透而泄壬，这大运才开始经济上逐渐好起来。50-51岁落乙巳运，乙巳见亥，乙巳暗合，化金而扶壬，故这个大运才会起贪婪之念。偏印属枭神，原局忌枭印而枭印猖狂就会夺食，主优柔寡断，三心二意，有标新立异的倾向。枭印又有固执，不容易改变思想的一面。故这大运多能带来不如意的事情。乙巳，巳刑冲而解寅亥之合，巳为劫煞，才起了灾祸的作用。
其妻离世后，命主对妻子的想念没有停止过，甚至还说能感觉到妻子回来过。比如在房间，床上出现了冥纸的纸灰，以及听见家里有各种莫名的声音，命主不但对这些异象没有半点抗拒，反而在心灵上得到一丝的安慰。看到了这里，大家是不是能有所领悟？其实在一年多前，孝道学人已经对那些带着执念占卦问物质事物的不感兴趣，会提笔开始写作，主要是因为看见太多人滥用和误解这学问。二来是希望通过文章让读者有更大的思考空间。即便是还会有一些人说，比较有兴趣去阅读可以为自己带来富贵的命理有关文章。真正学命知命的人，就会知道命里有一得必有一失的定律，只想得得后就是亏，先亏下来就是得，这种认知应该好好去领悟。
现在我们用紫微斗数分析这例命盘。
阳梁入命，木三局人，三合方聚集了地空，地劫，天钺，天魁，命宫自化权。命宫辛卯纳音木，命主性格较符合太阳星情，热情，好面子，大男人主义，阳刚。乙干使天梁化权，乙干坐官禄宫，官禄宫亦是身宫，主命主对事业上的事情多会有不容易接受他人意见之倾向，较主观。阳梁入卯不见文昌，故学业学历有欠。逢煞则多为技术服务性质行业。阳梁不喜化忌星，生年忌星入疾厄宫，为六合之宫。先天命之气数多有失色。本命盘昌曲夹夫妻宫，夫妻宫生年化禄星入，主命主能有如意的婚姻。故，娶了个对命主多助的妻子。太阳坐命多见对六亲刑克，特别是父亲。流年辛巳壬午年，年父年命二年分别行至甲午宫垣上，均化忌入本命，故那两年丧父丧母。1960庚子年，年命行至贪狼庚子宫垣上，年命年福庚干均化忌入本命夫妻宫，主命主之妻子为命主自己找的。至于该年为什么会结婚，该年子田线流年红鸾星入，学人推测命主是先同住后登记。阳梁坐卯太阴必是在亥，太阴化忌能产生不良之影响。乙未大限，乙丑流年，丁卯流年太阴均化忌，这也是为什么妻子会得病，以及会欠下巨款的原因。命主爱妻心切，只怕是因为失去了才知道对妻子的爱如此深情。
相信会阅读孝道学人文章的读者，大多都是喜爱易学的，那么敢问通过易学是否也像学人那样曾经体会过生命的真谛？
（刘安伊 提供）