作者：赵小明 编辑排版：驽马 崔贯利
小明语录
这个世界上最不缺的就是理由与借口，这个世界上最值得珍贵的就是，理由与借口轰炸下的自我坚持。
今天讲关于身心灵、宗教、迷信治疗这些方法和心理学的一些联系。
我们心理学工作者要懂得宗教、迷信和仪式治疗的背后的原理。
因为很多身心灵、宗教、迷信治疗之所以有效，是因为它符合心理学原理。
它们往往有很强的安慰剂效应。
我们要知道在什么时候以及如何使用它，才能够让它有更大的成效。
他产生安慰剂效应，主要取决于人们在潜意识里一种对它的信任，这就是所谓的为什么宗教迷信都在讲信则灵，心诚则灵。
你有多信任它，你就会收到多大的效果，这是符合心理学的。
因为潜意识里对它的信任越多，就会产生更大的安慰剂效果。
有一次我们做了一个农村妇女的暗示治疗，她有一定的精神障碍。她和家人亲戚关系都不好，她去医院开了一些精神治疗的药物。
但是她吃完这些药之后，胃又不好了，药又吃不成了。而且她特别相信迷信。所以，我们借助迷信治疗，和精神分析中坏客体的驱除的原理。
比如：
师：“你胃经常不好，是不是里面有些脏东西呀？”
患：是的。有些小人一样的东西在里面”。
师：“好，你试着把小人赶出来。”
我们一点点的暗示她，她就开始反胃，一点点的呕吐，最终到了嘴里。
师：嘴里是不是有些小人？
患：是。
师：你决定是把她咬死呢，还是把她吐出来？
我不咬死她了，我把他吐出来。然后她就开始呕吐，吐出很多脏水，吐出来之后，精神症状各方面都缓解了。
这是一种什么样的心理学原理呢？
从精神分析角度讲，当我们恨一个人的时候，我们就会通过一种内射的机制，把这些恨的人通过合并到我们的精神里，之后去操纵它，控制它，或者杀死它。
但是有些患者自体功能并不够强大，他把讨厌的人，恨的人象征性地吃下去，却消化不了他们。
这个案例换做是迷信或身心灵老师可能就会有另外的解释了。但是，解释并不重要，重要的是他们都符合心理学里的一种心理机制。
什么机制呢？
我们人对他人的精神合并和内射现象。
就像弗洛伊德说的，在精神世界里承认他们的离去，才会获得心灵的自由。
我们作为心理学工作者，可以借用身心灵宗教、迷信的形式，但是你也要非常清楚知道自己在做什么。
你不能够夸大一个单纯的安慰剂效应。
有些症状单纯使用安慰剂效应也是治不好的，它同样需要心理学的其他方法。
暗示，有用，但有他的限度。心理咨询有用，也有他的限度。有时要分清楚每一种理论的边界在哪里。
当理论要突破边界的时候，就是他失效的时候。
在小明微课群里，我传播的是学院派心理学教育。
但是来访者都有不同的学习背景，有些人可能对宗教感兴趣，或有宗教信仰，有些人可能接触过迷信治疗，还有些人可能喜欢身心灵类的培训。
大家来到小明微课堂，所需要学的恰好应该是你不擅长的那部分知识。
不要轻易地关上任何一扇门。
小明曾经专门去西南少数民族巫术中，去亲自体验迷信暗示疗法。
为的是体验、观察他们仪式，仪式的操作方法，仪式的流程，能看出他们背后有很多心理学的影子，同样我们也可以用心理学的方法来解释他们。
因为可以用科学的心理学去解释他们，才可以更好地把身心灵、迷信、宗教结合在一起，实现与心理咨询一致的目标，那就是给人类的灵魂一个居所。
小明语录
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