南通,江苏省地级市,位于江苏东南部,长江三角洲北翼,简称“通”,别称静海、崇州、崇川、紫琅,古称通州。因涨沙冲积成洲,南通成陆至今已有5000多年的历史。自后周显德三年(956年),建城至今已有一千多年历史。南通人口平均寿命达80.71岁,百岁寿星多达1031位,被授予全球首个“世界长寿之都”。南通婚俗与全国各地大同小异,旧式南通婚俗比较传统也比较有趣,可能现代的年青一代很多不是十分了解,下面本文就带大家一起来观赏精彩多姿的南通结婚习俗:
江苏南通近期的经济情况非常的好,人民的生活习惯也提高了,传统的婚俗习惯其实已经很少存在了,因为现在结婚的礼俗习惯其实已经是比较现代化了,但是今天我们还是来聊一聊传统的南通婚礼习俗吧。
结婚是一件人生大事,在中国,传统习俗一直受人尊重,在结婚这件事上,更多的人会选择古老的婚俗,为新生活打开有利的局面。江苏为沿海地区,许多城市一直保存着古老而丰富的结婚仪式,在这些古老的仪式中,我们能透过现在去窥探历史,也能从婚俗中的点滴摸索到传承的力量,对于生活在南通的人来说,结婚真的是一项“大工程”!
在南通举行婚礼,需要为期6-12个月的准备时间,这期间要完成发草贴、穿红(订婚)、送日期、随后才是正式的婚礼(喜酒),在这个过程中,根据双方家族的商议,还可以同时完成聘礼、嫁妆的转接。
“发草帖”是南通当地的说法,与北方的“纳采”异曲同工,先由男方写明姻缘理由,附上生辰八字,包以红绸缎后让媒人送到女方家里。女方家长阅读后也会按照格式写一份,再交由媒人送还,整个过程一天就可以完成。作为对媒人的答谢,新郎家一般会封1000-5000元的红包。
接下来我们完整的说一说:
一、访亲
一访“根本”,理解对方家庭能否有狐臭。两方查访很严,除了本户外还旁及亲族,这在事前也算一种朴质的优生优育不雅念。
二访“门第”,分清土农工商,要求家数相配,或者是“攀高亲”。分外藏匿与那些所谓社会职业寒微的“下九流”人家通婚。
三访“辈分”,要论班排辈,不能乱“字”(大族人家有家祠,每一代人裔都一概轨则名字上的一个字,如“德性文章繁荣富贵”等,以字按序排辈)。
四访“家景”,女方对男方的地步、房屋、家具、粮食、树木‘家畜和租佃干系等都要详细理解。还要访男方兄弟姐妹的几何,这是由于“小家搬穷,大家分穷”,间接干系到家庭经济的实践状况。但男方对女方的经济条件要求稍低,认为“买猪不买圈”,工业有关紧迫。
五访“对象”,这是最次要的一项,也是最难访的一项。由于封建期间父母代办婚姻,男女方常不能见到面,媒人从中捣鬼,坏处百出,每组成终生凄惨。
访亲时还有一个条件,等于要两方年齿契合,生肖相配,并传下良多俗语。如:“女大一,粮食囤子没处摺”,“男大三,金山靠银山”;“女大三,必乞食”等等,这些都是毫无一点凭据的南通民间胡言。
二、文定
互访认可后,若两方专心攀亲,则女方将女之出身年、月、日、时各系所属天干,地支,即八字书于草纸上,外包红纸,由媒人送交男方,称“发庚帖”。庚帖又称草纸帖儿。男方以之供于自家神柜炉下,并体察凶吉,三天之内家中不能发生气希看愤打碎器皿或者其他不祥之兆,否则退给女方。如三日无事,男主即以“八字”交算命大师推算“合婚瞅乾坤两造的八字能否相配。也有大都人家“爱亲做亲”,不弄求神问卜的一套。合婚得到算命大师认可,男方请媒人择吉日到女方家送使命、银钱、金饰等作聘礼(彩礼),成“押帖儿”或者“纳彩”。海安镇押帖时,确定要送桂圆、茶叶。曲塘一带女方受聘后,以糖果赠亲邻,示意已经受聘。文定后,未婚东床逢年过节要到女方家中送“上门礼”。过大礼“定礼”典礼隆重,有确定的规格。平常要送猪膀、鲤鱼,糕粽团聚(谐音“高中团聚”)等。男主、女方同时邀请亲友颁布发表定婚。
三、婚前准备
男方迎娶前,须先与女方商定迎娶日期,并将正式迎娶日期誊写于红帖,由媒人送去女方,俗称“通话”,其余,男方要送“通话礼”,即要经过媒人参议礼金、衣料、金饰、赔送等条件,就以女儿年幼、嫁妆尚无办等推脱;如协商乐成,即由男方收归亲迎红柬帖(俗称“日子”),必定“良辰吉日”成家。男方在迎娶前三天给女方送“开面礼”,蕴含“上头全”(胭脂、花粉、红绳、金花)、婚礼服(租用的凤冠、霞帔、彩衣、绣裙、盖头红巾)、爷娘席子(这是女儿时时娘家路的示意)和供女家燃放的鞭炮、高升(俗称“动怒”)等。女方必需赠东床高低妆扮、鞋帽、腰带(苍缨带子)、寄富袋(绣囊)等六样,连同陪嫁妆奁一同交付,这是“归好”之礼。
外子出嫁前,天伦要请她玩几天以示惜别,称“晾嫁”,所赠礼物称“花仪”或者“添妆”。外子出嫁前一天,家中办“待女酒”,父母教以新妇的耿直,虐人要拜谢寰宇、拜辞祖先。
婚期先一天,男方到女方家接嫁妆。嫁妆分硬展盖(木器)、软展盖(新被褥要请有福有寿者缝制)。个中木器需有三圆(马桶、脚盆、汤桶)(既爲外子生计必需物,又含“三元落第”之意。马桶又称“子桶”,由于人坐桶上状如骑马),马桶内装红筷子(谐音“快子”)、炒米、草纸(以红纸封成夹子),下面放红枣、花生、桂圆、栗子(谐音“早生贵子”,分朝日供儿童分食)。这天,男方须请多子多孙、有福有寿的人伴房、热轿、展房、吃热房酒。
四、亲迎
成亲当天,男家天没亮就要派花轿去女家迎亲,条件好的驰名堂的灯笼前导,并配有吹鼓乐手,新郎还要坐官轿同业,媒人在前;条件差的,河北用舟,河南用两人抬的竹架轿(或者独轮车)。不管穷富,新娘尽不步碾儿。
花轿未到女方家时,媒人先告诉女家接轿,燃放鞭炮。女家大门紧闭,男方须给女方发“开门封”(此钱留给娘家的兄弟分)。然后开门待茶,并检核检束礼物能否吻合要求(个中须有“万年青”,由男女两家区分种植在庭院中)。茶毕,由男方叫炮奏乐,初度“催妆”。饭后,再而三“催妆”,这才由父母嘱咐女儿上轿。
如系“一天圆”,在要茶后、饭前发嫁妆(河北用舟,河南用车或者靠人力挑、抬),个中“马桶”由喜娘搬,并要发赏钱。否则需新郎本人进手。
开门落轿传进催妆,由有福者爲新娘梳头服装,父母嘱咐女儿上轿。新娘出房要脚父兄旧鞋,以示不沾娘家土财。上轿时要怀揣“三言真经”(代以红纸封好的老皇历)用以辟邪。上轿时,新娘之母要放声大哭,以示对女儿的尊敬。沿路过桥必放鞭炮、动怒。有的中心,由新娘的弟兄持灯相送称“送亲”。河北地区新娘商舟后,由哥哥用洗锅帚在舟的三个角上刷一下,留一角不刷,示意女家分享男家财气;开舟时,舟在河心回旋旋转打转三次,以示新娘对娘家人依依不舍之情。花轿到男家,燃放鞭炮,鼓乐齐奏。新娘进门时,脚踩柴草(谐音“财”),跨旺火盆(示意日子畅旺)。
海安古代也有抢亲的陋习,由于男方家景穷苦或者女方滥索财礼,各式刁难不许带人,男方没法,有时偶尔就出此下策。抢亲前,未婚夫预定协助准备停当,然后到女方家设法主见,主见引未婚妻出门,由众人拥上,强即将她违归成家。这类陋俗每组成两方家长且不睦,佳耦豪情生伤,以至变为恶果。
五、花烛
花烛日前下昼,男方亲友就一连离开吃“热房酒”。新婚的床展,要请亲戚中福寿双全的人先睡一晚上,称爲“热床”。成亲正日,男家安插容貌一新;洞房门口要贴方形红纸,或者贴双喜剪纸;房门口要挂“鲤鱼跳龙门”或者“龙凤呈祥”等不祥图案的绣帘;新娘父母的房门口还要挂新娘敬献的“孝敬门帘”。堂上、洞房内同时高烧一对红烛,炉焚喷鼻料,怒火满盈。新房房门上除了贴:“梁家佳耦齐眉案,郭氏儿孙笏合座”或者“海燕引雏朝凤阙,江鱼带子跳龙门”之类的挽联外,上方还要挂两只箩筛(箩筛中贴红纸圆心,风闻可以驱邪,胁制来客中有人生辰属相与新郎、新娘生肖相冲、相克的)。
拜堂是成亲的正式典礼,次第是一拜寰宇、二拜祖先、三拜父母,然后新人对拜,接着等于“送房”的节目。这些典礼多由喜娘向导,并由亲戚中福寿双全的老佳耦掌管。
前来恭喜的亲友畅怀猛饮喜酒初阶,新郎要到席敬酒,并由喜娘代表新娘向主人敬酒,当前便逐渐转进“闹新房”的阶段。筵散后,亲友、贺客按外地“三天不分大小”的民风,在新房里对新郎、新娘说笑逗趣,尽情开心。闹房的幻术百出,有时偶尔以至很不文明,但只需主家多打号召,平常的就恰如其分了。
闹新房后,洞房紧闭,新娘卸妆,一对新人共饮“交杯酒”(古称“含卺”)。所食之鱼是带鳞煮的(谐音“粘”“余”),其寓意是:祝新婚佳耦互敬互爱,胶漆相投,吉庆不够。然后,佳耦结成“百年好合”。
六、分朝
婚期第二日,堂屋内焚喷鼻点烛,新娘拜家神、祖先、公婆晚辈,鸣“分朝”。这天,邀请新娘的父兄晚辈作客(不请女客),称“请朝”。同时邀请男方亲友隆重宴会,称爲“会亲”。会亲时,以女方来客爲佳宾(称爲“朝客”),要坐在正席上,辈分高的要尊坐首席。老亲除了陪新亲外,均坐侧席。如主家安插欠妥,每惹起新、老亲之间的争辩。
分朝上午,新娘开箱请公婆查抄衣物,并向公婆以及晚辈敬毛巾、手帕等小礼品,受赠者赠“红包”。用红纸包钱,新娘对小辈也要给以“小红包”。小姑子以主人身份设宴招待新娘,同时请几名未婚女人相陪,称“待新娘”,也鸣“坐花桌”。
七、归门
新婚三天,新郎陪新娘归娘家做客,当日须前去。有的路途遥较近,则在婚期正日餐后当天归门,也有六朝或者九朝归门的。女方晚辈给新郎纸封,俗称“鸣钱”。李堡一带,成亲满月才归门,往时女轿在前,归时男轿在前。
八、会亲
婚后(亦有在婚前),男方择日邀请男女两方亲族隆重宴会,称“会亲”。女方家长赴宴时,要携带女儿平日普通穿的几件衣服前来,示意女儿在夫家生根开花成绩。会亲时,女方来客坐正席,辈份高的要尊坐首席。
九、冲喜
有的未婚夫且则患病,要带童养媳(小带),或者即刻成亲(大带),结束所谓“冲喜”。对此,女方家庭很不甘心宁可,女方本不的精神上也很凄惨,这类状况多数发生气希看愤在男方有势力的充裕之家。
十、月忌
成亲一个月内,新娘子不能到邻居家串门,否则被人称“毛脚鸡”上门,不吉利;以至要给人家“挂红”赔礼。
十一、有关
假定婚后且则不育,便要惹起男方家长的不满,小两口更有綦重的心思继续,访医求神无微不至。由于欠缺迷信知识,每见怪新妇,以至闹出休婚的喜剧。
有的主妇不育到庙上求神,脱女神的绣鞋归来回头拜别供奉(如生儿子,就以“鞋小”爲乳名),有的偷庙上的“太子”神像(生儿子就鸣“过小”)。有的供奉“送子不雅音”像的;有的机关人“送秋”的,风俗各不相反,迷信颜色很浓。
如夫作古子幼,赘婿上门,称爲“招夫养子”,如改嫁他户,称爲“跳门槛”。有后夫者称“两山一水”,有继配者称“一山两小”,平常大众对此并没有非议。
十二、希奇婚俗
旧时,村落无数岁就做小亲的,其后如男方家境中落,女方悔约或者侈索财礼,男方即行“抢亲”。贫贫民家小女儿无以养活,每将女儿送给人家做童养媳,待成年时再圆房。女子丧妻后,可以续娶,其民风与初婚无异,而外子改嫁者则甚少。充裕人家娶妻后无子的,每其余娶妾。女家无子又无族子可以秉承的,有“赘婿”之举,东床上门,不改己姓,而婚后生子则从女姓。有的未婚男女早逝,坏事者择门当户对的爲之结“鬼姻缘”,婚嫁宛如人生,婚礼将女方牌位以素轿迎娶,两棺同葬一穴。上述均爲旧社会的畸形婚俗,今尽迹。
十三、新时代南通婚俗
民国后,婚姻礼俗略有变换。城镇一些知识界人士发起“文明成亲”。男着西装,女着旗袍,佩戴红花,见晚辈行鞠躬礼。男女两方这长爲主婚人,媒人称引见人,中心著绅士士作证婚人,亲友来宾致祝词,证婚人发成亲证书,礼毕宴请宾客,平常“一天圆”。新中国屹立后,放弃封建代替婚姻,戒备童养媳。男女青年平常由他人引见瞅法,或者是两方闲暇恋爱,如认为豪情协调,择双日或者节日定婚,拍定婚照。到法定亲龄后,持单位引见信到有关部份支出成亲证书,择日成亲。成亲时发喜糖、喜烟,并宴请亲友。迎亲没必要花轿多用车。有的男女青年利用婚假外出游览;有的举办小我婚礼。