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曾仕强学堂编辑部

《易经》64卦中,有12个卦对应着十二个月,即十二消息卦。

其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻,代表天地之阴阳二气,用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气,每两个节气对应着一个卦象。

这12个卦分别为:复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。

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2021年4月20日,节气为谷雨。谷雨是“雨生百谷”的意思,此时降雨量充足而及时,在雨水的滋润下,谷类作物茁壮成长。

清明到谷雨这两个节气,对应的十二消息卦为夬卦。

夬卦是《易经》第43卦,上兑下乾,下面五个阳爻,上面一个阴爻,阴气势微,阳气占据压倒性优势,形式一片大好。

夬,象征决断、裁决,五个君子对付一个小人,是不是可以赶尽杀绝?处于这样需要决断的境遇,应该怎么做选择?

今天借着谷雨节气,一起来看看曾仕强教授是怎么讲的。

《杂卦传》说:夬,决也,刚决柔也。君子道长,小人道忧也。

夬,就是决的意思;决断、裁决也叫夬。五个阳刚之爻要决掉一个阴柔之爻,但这不是很简单的事情。

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君子的势力越来越大,小人的势力越来越小,越来越陷入困境。可是,此时君子反而要小心。

因为越是到了君子即将战胜小人的关键时刻,做决断越要慎之又慎。那么,到底应该如何决断呢?

1

越是容易做到的事

越要小心谨慎考虑

我们先来看夬卦的卦辞:夬,扬于王庭,孚号有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。

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夬,是卦名。要裁决一个坏人,就要“扬于王庭”。“扬”,即宣扬。宣扬什么?宣扬这个人应该被杀的理由。

我们做任何事情,都要有正当性。

如果没有正当性,就是言不正。言不正,事就不顺。要名正言顺,就必须把坏人的罪行公布出来。

那在什么地方公布呢?“王庭”,即公众的场所,而不是私底下。私底下惩罚叫私刑。

在一个大家认定的场所,把这个人的恶行恶状统统宣扬公布出来,大家才会知道他是罪有应得。

“孚”,就是诚信;“号”,就是号令。很诚信地号令大家,大家也一致认为他应该被处决,这就叫正当性。

“有厉”,就是以儆效尤。老实讲,我们把一个坏人收拾掉以后,会引来更多的坏人。

因此,要处死一个坏人,一定要有杀鸡儆猴的作用,否则一直杀,杀到什么时候呢?

杀一个极恶之人而警告所有的坏人,如果他们还不改邪归正的话,后果会像这个极恶之人一样,这才是目的。

“告自邑”,即内部的事情,我们自己来处理,不需要外人介入。

现在,大家都看到,很多地方都希望外国势力进来帮忙,若真如此,非搞得天下大乱不可。

明明是国家内政,但是弱小的一方千方百计要把这个事件拿到国际社会去,引起其他国家的兴趣。

这样一来,其他国家就组织联合的武力来帮助这个国家弱小的那一部分力量,最后势必造成内乱。

引来外国的军队来干预,就是“不利即戎”,这是非常不利的事情。

“利有攸往”告诉我们,不要借助外力来报私仇。

其实,像这种事情,我们在《三国演义》里得到过教训。

何进大将军想解决一个宦官,竟然想出让董卓进京勤王的馊主意。最后,局面搞得一塌糊涂。所以,本来是利有攸往,最终变成不利有攸往。

读《易经》,就是要正反两面都搞清楚,才能悟到真正的关键。

而且一定要知道,处理任何事情,除了谨慎小心之外,还要把可能出现的后遗症降到最低的程度。

夬卦五个君子对付一个小人,君子的力量这么大,而小人又落在自己的手里,为什么不可以把他干掉呢?

因为越是容易做到的事情,越要小心;越是轻而易举的事情,越要慎重考虑。这是夬卦给我们的启示。

2

独享财富不会长久

泽及众人方为君子

诸多历史事实经常提醒我们,君子在去除小人小人之后,往往又会出现新的小人,甚至君子也会变节,重蹈小人的覆辙。那该如何杜绝这种情况呢?

那我们就要看夬卦的大象传:泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。

我们看到,《易经》中大象讲的全都是自然景象,可是为什么有些景象我们会觉得不可能出现?那是因为我们自身的体验不够、领悟不深。

“泽上于天”,沼泽还是沼泽,天还是天。

可是,沼泽里面的水因为受到太阳光的照射,会变成水气。这股水气通过蒸发升到天上去,与天上的冷空气相遇,进而凝结成雾、成云,聚集得多了,自然会变成雨,降到地面。

云行雨施,惠泽万物,这才是夬卦真正的用意。

君子要想清楚把小人干掉的目的是什么?

如果单单只为了报仇,就不是君子了;如果想争取自身利益,那就是小人了。这样就没有资格,也没有理由把其他的小人干掉。

唯一合理的理由,就是使小人不能妄自胡作非为。

如果小人不能改变自己的作风,我们就来取代他。通过取代他,从而改变现状。力求使天之雨露普降大地,泽及万民。

所以,大象传才说:“君子以施禄及下,居德则忌。”

“施禄及下”,就是跟底下的人分享自己的福禄。“居德则忌”,如果只知道自己独享财富,那也不会长久。

大家都为了公益而纷争,而自己却图谋私利,谈得上什么意义和价值呢?

历史上有作为的人,在平乱之后,做的第一件事就是开仓放粮,然后是特赦。

物质的东西,适量就好,最好趁着还没有坏的时候跟别人分享。

3

做事之前,先布局造势

决定之后,还要能摆平

人生其实是由一个又一个决断构成的,这些决断看似轻而易举,却暗藏着很多隐患。

所以,当我们做重大决断的时候,一定要前前后后都考虑好。

最好把工作的职责范围明确出来,否则一旦出事,就容易授人以口实。有时候,就算是为公,别人也会说是私心。

做事之前,我们要把双方的立场,还有预期的目标、实际的效应都好好分析一下,后面会减少很多不必要的麻烦。

我们在这里特别要提醒各位,任何事情,开始的时候慢一点,后面就省力得多。

一开始就求快,后面会产生一大堆问题,得不偿失。

我们看到夬卦五个阳要决一个阴,居然要大费周章,意思就在于启发我们,就算形势很好,也要十分慎重。

做事之前,要先布局造势,决定之后,还要摆平,这才是真正会做决断的人。

任何事情到底要不要做,刚开始的时候多听听大家的意见,好好研究研究,这叫做可行性分析。

但是,我们往往太过一厢情愿,太过乐观,认为必然会怎么样,才导致后悔。本来一点小事情,最后反而演变成了大问题。

比如一座水库,为了泄洪,把农田都冲掉了,岂不是很糟糕?

所以,泄洪之前,要再三公告:现在水库的水位快满了,请下游的人做好准备,我们大概一个礼拜之内就要泄洪,到时候大家都要有妥当的安排。

这才叫做夬卦,而不是说夬就夬。

有些事情,要马上做,我们并不会表示不同的意见。

但是,越是大事,越是急事,越要缓办。

很多人不了解什么叫急事缓办。急事,就是急得要死了;缓办,就是因为急事,所以才要缓办。

夬卦的目的并不是决断消灭一个小人,而是维护正气,使其能够持续地压倒邪气。

这就好像天上的水气,好不容易聚集起来变成云,变成雨水,要降到地面上来,就要得到一些比较好的效果。

决断也是这样。急风暴雨没有用,太小的雨也没有用,持续的好雨才行,这就是夬卦的道理。

其实,夬卦一阴在上,是不是完全不好?当然不是。

不论哪一个卦都不可能全部吉祥,无论哪一个卦也不可能全部凶险,关键在于人。

如果用得好,它就好;如果用得不好,它就不好。

一阴一阳之谓道,就是告诉我们,解一个卦的时候,要从正反两方面去体会。

死路之中有生路,生路当中隐死路,关键是要有思路,这才是正确的看法。

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本文内容:曾教授《易经的智慧》汇编