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|墓志铭系列/不定期更新/细雨丝竹（撰文）|
在一般人的想象中，那应该是一场赫赫扬扬的婚礼，因为联姻双方的家世背景都很不一般。
一方姓萧，正宗“兰陵萧氏”后裔，家长大名“萧瑀”，字“时文”，是南朝梁明帝萧岿第七子、西梁靖帝萧琮的异母弟，还是隋炀帝萧皇后的弟弟、隋炀帝杨广的小舅子。
萧瑀个性刚直，一板一眼，不善变通，言辞尖刻，屡次犯颜直谏，深深地得罪过姐夫隋炀帝，险些丧命，被逐出京城，贬为地方官。隋末乱世，萧瑀弃暗投明，抛弃姐姐、姐夫，转投唐高祖李渊，获封“宋国公”。由于萧瑀的夫人独孤氏与唐高祖李渊的母亲元贞皇后、隋文帝文献皇后（俩皇后为亲姐妹）系出同宗，因此，萧瑀和李唐皇室也有多重的亲戚关系，在李渊手下官至尚书右仆射。总之，萧家既是底蕴深厚的传统世家，也是出将入相的当朝显贵。
王劲松饰演的萧瑀
萧瑀年过半百，无论在什么年代，都是升级做岳父或公公的合理年龄。此刻，在即将举行交拜、撒帐、观花烛、合卺、却扇等婚礼仪式的“青庐”前，他稳步向一位二十多岁的青年男子走去。
青年长身玉立，体格强健，神采英毅，一袭华服，盛装打扮，从年貌来看无疑是萧瑀的子侄辈，想必正是本场婚礼的男主角，新郎。
然而，当各位看官掏出纸巾，准备见证萧瑀老泪纵横，咬牙切齿地警告新郎“你要善待我女儿”的时刻，却见他郑重其事地一拱手，招呼那青年道：“亲家翁！”
那被萧瑀称呼为“亲家翁”的青年，是唐高祖李渊的次子、秦王李世民，后来的唐太宗。
《隋唐英雄传》李世民
本场婚礼的新娘是李世民的庶长女（名不详，后来封为“襄城公主”），新郎则是萧瑀的嫡长子萧锐。
五十多岁的萧瑀和二十多岁的李世民，两代人结成了亲家。这桩对现代人来说难以置信的婚事并非虚构，而是萧瑀亲口认证的史实。
《独异志》等资料有载，萧瑀在担任“尚书左仆射”期间参加过时任皇帝李世民主持的一场宴会。李世民开玩笑说：“与会群臣中身份最高贵的人先喝。”萧瑀一听，毫不客气地抢先伸手取杯。李世民问理由，萧瑀笑答：“臣是梁朝天子儿、隋朝皇后弟、尚书左仆射、天子亲家翁。”李世民龙颜大悦，拍掌欢笑，宴会尽兴而散。
【《独异志》：唐萧瑀尝因内宴，上曰：“自知一座最贵者，先把酒。”时长孙无忌、房玄龄等相顾未言，瑀引手取杯。帝问曰：“卿有何说？”瑀曰：“臣是梁朝天子儿、隋朝皇后弟、尚书左仆射、天子亲家翁。”太宗抚掌，极欢而罢。】
由此可见，萧瑀担任尚书左仆射时期，其子萧锐已经和“天子”李世民的女儿结婚。那么，萧瑀是在什么时候担任尚书左仆射的呢？
查《旧唐书》等史料，唐高祖武德九年（公元626年），玄武门之变后，李世民安插亲信，接掌军政大权，于当年七月壬辰象征性地把萧瑀从“尚书右仆射”调任“尚书左仆射”，作为新老交替期的一个过渡，算是尊重李渊、安抚“老人”的一种表示。
萧瑀其实不是李世民的嫡系，估计他们结儿女亲家也是早先由李渊做主决定的。所以萧瑀在仆射的位置上注定无法安位。果然，他这个尚书左仆射只干了短暂的一年半，到唐太宗贞观元年（627年）十二月，就因为和同僚在朝堂上吵架等缘故罢官去职，回家反省，此后再也没能回归相位。
【《旧唐书》：（武德九年）乙酉，罢天策府。七月壬辰，太子左庶子高士廉为侍中，右庶子房玄龄为中书令，尚书右仆射萧瑀为尚书左仆射……贞观元年春正月乙酉，改元……三月癸巳，皇后亲蚕。尚书左仆射、宋国公萧瑀为太子少师……六月辛巳，尚书右仆射、密国公封德彝薨。壬辰，太子少保宋国公萧瑀为尚书左仆射……十二月壬午，上谓侍臣曰……尚书左仆射、宋国公萧瑀坐事免。】
因此，萧瑀和李世民最迟在公元626年至627年之间已经做了儿女亲家。其时，李世民年方二十七岁左右。萧瑀的年龄在《旧唐书》等史料中有明确记载，贞观二十一年（公元648年）以七十四岁高龄辞世，倒推回626-627年就是五十二岁左右。
【《旧唐书》：（贞观）二十一年，（萧瑀）征授金紫光禄大夫，复封宋国公。从幸玉华宫，遘疾薨于宫所，年七十四。】
至于新娘襄城公主，结合其自身排行、姐妹中最低婚龄虚岁十一岁（程咬金儿媳清河公主）、五妹长乐公主生于武德四年（621年）及其父母可能获得生育能力的年龄下限等四条因素分析，推测襄城公主结婚年龄在虚岁十一到十五岁之间，在现代人看来，也是蛮早的。
在《独异志》所记载的那场宴会中，对于缔结差辈儿亲家这一点，李、萧双方都表现得很坦然、很自在，丝毫也不感到别扭。实际上，在他们这个既拥有高贵门第、又拥有实权的圈子里，早育、早婚，确实是一种顺理成章、司空见惯的行为，二十七岁做岳父、十一岁做新娘也好，并不夸张。
道理很简单，必要的经济实力、较大范围内的社会名望及政治影响力——此三者全部具备，不愁出不起彩礼和嫁妆，添丁进口也不怕养不起，在此条件下，能够早日结两姓之好，整合两家的资源，加深彼此亲族间的羁绊，形成“1+1>2”之合力，共同做大，携手做强，何乐而不为呢？完全不必受法定婚龄的束缚。
例如，李世民本人是在十六岁那年完婚的，婚前可能还纳有通房侍婢或小妾（无名氏，疑似襄城公主生母），明媒正娶的妻子长孙氏婚龄十三岁；夫妻俩嫡出的女儿——长乐公主李丽质十三岁结婚；李世民的外甥女窦胡娘（唐高祖李渊二女婿窦诞之女）十三岁嫁给长孙氏堂兄长孙无傲做续弦夫人……凡此种种，不一而足。
【大唐右勋卫郎将长孙义庄故妻窦夫人墓志铭并序：夫人字胡娘，雍州长安县人也。王孙以宗室英贤，入补衮职，伯度以帝舅豪戚，功著燕然……父诞，参旗军将，国子祭酒，刑部尚书，原州都督，领军大将军，大理卿，安丰郡公，加莘国公……年十三适长孙氏，百两言归，四德兼肃……岂范范天道，早丧淑良，晈晈阴精，恒娥遂往。】
可是，如果说早婚适用于所有圈层，或者说适用于整个隋唐时代，却有失偏颇了。婚姻市场从来都有基尼系数，存在“贫富”差距，古今皆然。
唐代早期，社会安定，经济繁荣发展，朝廷为促进生产力快速提升，积极鼓励早婚早育。唐太宗于贞观元年二月下诏，规定民间婚龄为男子二十岁、女子十五岁。毕竟是开国之初，经济处在平稳复苏期，老百姓的物质条件还不是很好，法定婚龄设置比较宽松，没有用皇家贵族的惯例来要求普通人。约一百年后，唐玄宗开元年间，经济高度发达，“小邑犹藏万家室，公私仓廪俱丰实”，法定婚龄显著下调，降低为男十五岁、女十三岁。
【《唐会要》：1.贞观元年二月四日，诏曰：昔周公治定制礼垂裕后昆；命媒氏之职，以会男女……男年二十，女年十五已上，及妻丧达制之后，孀居服纪已除，并须申以婚媾，令其好合。2.（开元）二十二年二月敕：男年十五，女年十三以上，听婚嫁。】
法令归法令，实际执行情况却是参差不齐。
据学者对唐代墓志的研究，在样本范围内，女性平均婚龄约为17.79岁。其中，13-14岁结婚者占比12.37%，15-19岁结婚者最多，占比62.37%。综上，13-19年龄段结婚者合计占比近75%。20-22岁结婚者占比13.92%。23岁及以上年龄结婚的女性极其罕见。（注：以上百分比数据出自张国刚、蒋爱花《唐代男女婚嫁年龄考略》。）
在上述墓志可考范围内，男性11-20岁结婚者及21-25岁结婚者分别占比31.7%，合计占比63.4%；26-29岁结婚者占比约为9.8%，30—35岁结婚者占比19.5%，36岁及以上结婚者占比仅有7.3%。（注：以上百分比根据张国刚、蒋爱花《唐代男女婚嫁年龄考略》提供的数据样本计算。）
身后留有墓志的古人绝大多数出自贵族、官宦之家，结婚年龄尚且呈现早晚不均的态势，广大下层庶民恐怕更是“饱的饱死，渴的渴死”。
当历史进入唐代中晚期，社会秩序不稳定，生存环境滑坡，土地等财富日益向少数阶层集中，贫富差距扩大，深刻地影响了人们的婚姻状态。由此，相对于唐代早期，中晚唐时期的晚婚问题较为突出。白居易诗中的“近代多离乱，婚姻多过期，嫁娶既不早, 生育常苦迟”，便是感慨这种现象。
和现代人崇尚多元化的生活方式而自愿选择独身不同，古人晚婚大多是由于客观困难所致，主要因素有二，其一：穷。女性置办不起陪奁，男性准备不起聘礼。
如《唐故江夏李氏室女墓志铭并叙》所述，亡人李氏家道清寒，来不及与世家大族婚配就不幸早逝了。墓志为李氏写下了沉痛的一笔：“吾家道素空, 不及早嫔于大族以显其懿范, 故其追痛之大, 倍于常理也。”
杜甫在《负薪行》也写道：“夔州处女发半华, 四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨长咨嗟。”贫困加战乱，导致夔州底层女性终身无法缔结姻缘。
白居易在《议婚》中书写得更加直白：“富家女易嫁, 嫁早轻其夫。贫家女难嫁, 嫁晚孝于姑。”
晚婚原因之二：高不成、低不就。代表人物正是多次赋诗评论婚姻问题的白居易。
白居易同情贫家女晚婚，但他本人迟至37岁（虚岁）才结婚。在他初婚的年龄，唐太宗李世民陛下至少已经有两个孙儿上幼儿园大班了。而对比上文列举的唐代男性婚龄占比区间，白居易也荣幸地跻身最为“老大难”的7.3%，属于极少数脱单困难户。
已婚男士撩已婚闺中寂寞琵琶女，emmmmm……
个人认为，以白居易为代表的“高不成、低不就”晚婚现象，是魏晋以来“门第血统崇拜症”进一步深化的结果（可参见拙作：《程咬金的第二春：再婚对象不是“人”》）。
在重视配偶原生家庭背景的社会氛围下，门第或实力在上流社会中位居中下游的士人待价而沽，不急于结婚，以经营仕途为重，希望凭借事业上的成功换取一位出身高门大族的妻子。至于七情六欲、传送接代之类的诉求，都可以先利用身份微贱的婢妾来解决。
白居易出身地方小官僚家庭，父祖均终官于县令，家世固然比平民百姓强得多，但在贵圈中，这样的家庭就排不上号了。白居易出仕之初，甚至买不起京城的住宅，只能在郊区租房栖身。
当然，假如白居易愿意将就，早年娶个门当户对或门第稍逊于白家的女子想来也不会很难。然而他一直不肯结婚。有一个传说，依据白居易一些朦朦胧胧的诗作，说白居易是为了守候一段得不到家长认可的初恋而坚持独身的。可是，这样一位出身封建士大夫家庭的士子，有多大可能具备超前的思想意识，宁愿背负“不孝”罪名，长期抗拒结婚呢？即便他本人有此想法，家族也不能容忍。
白居易与湘灵的传说
所以，白居易晚婚最有可能的原因还是“高不成、低不就”，索性积累资本，静待时机。仕途起起落落，无形中一再地拖累着白居易的婚事。直到唐宪宗元和三年（公元808年），白居易任职左拾遗，方才和一位杨女士结婚。而这位杨女士，想必系出传承七百年的传统贵族——弘农杨氏。
假设婚姻市场是一个角逐优质资源的战场，白居易大器晚成，终归笑到了最后。但既然是战场，就不免有人出师未捷身先死。譬如下面这位萧弘愈君。
萧弘愈出身兰陵萧氏，论血统可归入一等，但历史演进到晚唐，兰陵萧氏的政治实力和社会影响力已呈衰落之势。自从初唐的萧瑀以来，兰陵萧氏没有再出过一位宰相级巨头。宫廷中，在唐高宗的萧淑妃宫斗惨败、死于非命之后，兰陵萧氏也未再涌现什么“硬正仗腰子”的人物。
具体到萧弘愈所属的这一房，萧弘愈的祖父萧璧官至大理寺评事，从八品下，典型的基层干部；父亲萧行群终官于右金引驾游击将军、守左卫翊府中郎将，也不过是四品，只算得中级武官。
家庭实力下滑，配偶门第相应走低。萧弘愈的祖母出身义阳朱氏，母亲出身东海徐氏，声望与兰陵萧氏已然不在一个重量级上。萧弘愈的继母曹氏、贾氏越发连郡望都拿不出手了，在萧行群的墓志中忽略不提。
【唐故右金引驾游击将军守左卫翊府中郎将上柱国萧府君墓铭：府君讳行群，字中逸，兰陵人也。其先派裔自於齐宣帝……考璧，皇大理评事。妣义阳朱氏夫人……官居四品，历事五朝……娶夫人东海徐氏，中年而逝。有二子：长曰弘宣，前任孟州岩邑府果毅……次弘愈，素蕴才艺，常工隶篆，往年进献，请试翰林。圣旨允从，许俟负阙。无何因疾，一旦而终……府君再娶夫人曹氏，十换星霜，相次而卒。三娶夫人贾氏，中馈承家，洁修令范。】
萧弘愈是家中次子，或许不满足于父亲那样的婚配前景，故而选择暂不结婚，等待有朝一日，复兴家业，再寻觅和“兰陵萧氏”相匹配的对象。可惜他二十八岁就罹患某种急症而猝逝，先父亲萧行群而去，最后担任的职务为太常寺协律郎，一个低阶小官，终身未婚。
萧行群在古人中属于长寿一族，日后活到七十七岁高龄，如今白发人送黑发人，承受了外人难以想象的悲痛。幸好，萧弘愈的侍妾在他十九岁时就为他生下一个儿子，名叫“萧满”，可以延续萧弘愈的血脉，给了萧行群些许安慰。
【唐故朝请郎试太常寺协律郎萧公墓志铭并序：公名弘愈，字中孚，其先兰陵人。祖宗之盛业，著齐粱之纪……王父璧，皇大理评事，尊丈人行群，守左千牛卫、中郎将、上柱国……呜戏！年尽二十八，官止试协律，天命难知，得不痛恸？丈人哀悼，不忍如丧，珠眶亲属，乡党咸若耿涕，盖为人之周也……公未婚，有侍巾之子曰满，年九岁，（阙）秀惟肖，可为父后。】
放大到整个晚唐社会来看，萧弘愈还是大龄“单身汪”中的一位幸运儿。他虽然未婚，但并不缺少异性伴侣，全家都是官员，物质上也不匮乏。
但是，那些底层劳动者呢？
他们终日为衣食奔命，却依然买不起房，结不起婚。无处释放的精力腐化为对朝廷和社会的怨恨，在心里越积越深，开出敌意满满的恶之花。若干年后，在杀进帝都长安城的黄巢起义军中，一定有他们的身影。
主要参考资料：周绍良主编《唐代墓志汇编续集》，张国刚、蒋爱花《唐代男女婚嫁年龄考略》，王丽娜《墓志中所见唐代晚婚女考论》，古籍《旧唐书》、《独异志》等。
作者简介：细雨丝竹，又名浅樽酌海、井飞鸟，南京大学法学院毕业，金融从业者，文史控、推理迷、言情痴、考据癖。长篇小说《神探王妃》、长篇历史散文《鱼玄机》（笔名“浅樽酌海”，已签约出版，继续创作中；前者部分连载于晋江）。
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