益卦:筮遇此爻,利于有所往,利于涉水渡河。
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷,风雷激荡,是益卦的卦象。君子观此卦象,惊恐于风雷的威力,从而见善则从之,有过则改之。
《彖》曰:“益”,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。“利有攸往”,中正有庆。“利涉大川”,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。《彖》中这段话的意思是:益卦的含义是减损上面,增益下面,使大家得到喜悦,像没有边界可以阻拦一样,这是自上而下的利益。这样做,就会使正道的光辉普照天下。如此往前走是有利的,这利益只要来得中正,就值得庆贺。当遇到大江大川似的困难,也利于渡过,像木船在水上可以到处通行那样,这便是“利涉大川,木道乃行”的含义。
初九。利用为大作,元吉,无咎。象曰:元吉无咎,下不厚事也。初九:筮遇此爻,利于大兴土木,大吉大利,并无灾祸。
《象辞》说:大吉大利,并无灾祸,因为百姓努力工作,加快了工程进度。
六二:有人赐予价值十朋的大龟,不可拒违其命。卜问得长久的吉兆。君王祭祀天帝,吉利。
《象辞》说:有人赐予我们宝龟,说明这大宝龟是从外面送来的。
六三:因为武王逝世,增加祭祀鬼神的祭物,没有灾祸。武庚乘国丧作乱,周公发兵征讨,大获胜仗,抓获俘虏。中衍向周公报告,从而举行祭祀。
《象辞》说:因为有丧事,增加祭祀鬼神的祭物,这是自然之理。
六四:中衍向周公报告了处理殷室遗民之事,周公听从了,顺利地将殷商遗民分封给各封国。
《象辞》说:周公听从了王命,说明君臣上下团结更加巩固。
九五:捕获了很多俘虏,安抚他们,不必追究,大吉大利。这些俘虏,将感戴我的恩德。
《象辞》说:捕获了很多俘虏,安抚他们,不要追究他们的责任,使他们感戴我的恩德,说明这样可以笼络人心。
上九:没有人帮助他,还有人攻击他。在这种情况下,立志不坚定,就要坏事。
《象辞》说:没有人帮助他,这是周遍之辞,表示根本没有相助者。有人攻击他,说明这攻击来自外部。
传统解卦
这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
大象:强风配快雷,声威增长之象,长男配长女,夫妇合体,增益儿孙之象。
运势:现正当吉运,可得贵人之助而成功,宜施惠于人,施比受更有福。
事业:大胆投入,勇于支持他人事业,必相得益彰。勇敢前进,敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚,事业必定与日俱增,前程无可限量。助人宜即时,要在应急。开拓事业,内部团结一致,人心所向,树立恒心,不怕冒险犯难。
经商:勿追求小利,让利于顾客,反而必获丰厚利润,切忌贪心不足!在遇到危险时应向他人求教,争取诚实的援助。
求名:真心实意地施惠于他人,自己必然可以得到诚心诚意的回报,并且获得支持,事业必成。
婚恋:相亲相爱,良缘天定。
决策:心胸开阔,乐于助人。人际关系好,得到众人的支持。自己贵在树立恒心,克服三心二意。尤其要向比自己优秀的人学习,借助对方的力量,充实和发展自己。树立必要的冒险精神。平日要施善于人。因此,即使遇到危险也会得到他人救助。
互卦
错卦
综卦
损卦,山泽损卦,原文《益》:利有攸往。利涉大川。《彖》曰:“益”,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。“利有攸往”,中正有庆。“利涉大川”,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。《象》曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。初九,利用为大作,元吉,无咎。《象》曰:“元吉无咎”,下不厚事也。六二,或益之十朋之龟,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。《象》曰:“或益之”,自外来也。六三,益之用凶事,无咎。有孚。中行告公用圭。《象》曰:“益用凶事”,固有之也。六四,中行告公,従,利用为依迁国。《象》曰:“告公従”,以益志也。九五,有孚惠心,勿问,元吉。有孚,惠我德。《象》曰:“有孚惠心”,勿问之矣。“惠我德”,大得志也。上九,莫益之,或击之,立心勿恒,凶。《象》曰:“莫益之”,偏辞也。“或击之”,自外来也。如喜欢请关注怀冰先生!