哲理就在谈笑间 ___释圣静的小小说《八戒算命》赏析
作者：田诗范
最近看到《小小说大世界》发表一篇释圣静的《八戒算命》世情微型故事），该文的铺叙、转承、立意也很有特色：起文以大家熟悉的《西游记》人物猪八戒为主人公，截取猪八戒在高老庄的一段生活起笔，先写老猪在高老庄混不下去了决定到城市混，跟算命先生学了点算命手艺后就自己开张谋生，遇一个算命不给钱的人威胁他，说要给派出所打个电话，后来果然来了个40几岁的人来问他会不会给自己算算命......结果就没结果了，全文立意也在这里，前面的铺叙蓄够了势，一箭绷发，抖出包袱，表达立意，以猪生喻人生，完成一个大大的比喻，令人遐思！
小小说的基本特征要有立意新颖别致、人物定点曝光、片断情节定格，语言兼擅，雅俗共赏。再就是小小说的文体有其特点 要求情节单一, 但不单调 。不过, 并不是生活中所有的事件都能成为组成小小说情节的事件。小小说情节的事件必须满足这样三个条件: 第一, 叙述的事件必须完整, 第二, 它必须包含一定的矛盾冲突。第三, 事件必须呈现出一种因果联系的形态。
一个小小说在确定立意，即主题之后，主题一般不会立即出现，要铺叙，有的叫蓄势 ，就是把故事一步一步推向高潮，推向冲突，有时高潮就是冲突的表现，在高潮中表现人物，表现主题，达到立意效果，但是，好的小小说不是立即顺滕结瓜的，而是要拐一个弯，相声叫做抖包袱，京剧叫做亮相，只不过京剧亮相在人物出场的前面，小小说在结尾处，这个转弯就是转折，前面的铺叙就是埋下伏笔（也就是悬念），蓄势与转折正是我们初学写故事类和小小说作品在铺排情节时所要认真操练的。
释圣静的这篇小小说在铺叙中就蓄够了势，在结尾就不必再赘述，嘎然而止，寓意深长！
另外、这篇小小说在语言上也有特色，轻松、诙谐，口语化，令人感到亲切，而且具有感染力，如下面这些段落：
“话说上门女婿朱八戒在高老庄，化为猪妖让高小姐和父母，还有大舅子，小舅子，大姨姐，小姨妹等，呼啦啦啦啦的，一打片的，一家子的，加上七大姑，八大姨的，打得脸不是猪脸，猪不像猪，人不是人的，像个充气的大老鼠，拼命的逃命……”
“回想在上界，多么威风八面，住来天上人间，尽享富贵荣华……忏悔不该！享福不修行，福尽自堕……”
“农村呆不住了，它收敛了猪像，化为一个很瘦小，很丑八怪的小伙子，有读者客官，自然会问，为啥，不变为帅哥一枚，去干啥也当优势呀！……唉！子非猪，焉知猪头心苦啊！帅了难免招蜂引蝶，难免会犯爱吃懒做，贪恋红尘，被白骨精啥，狐狸精啥的……不愿吃二道苦，受二道罪！”
“它觉得猪生短促，猪头迷茫，漫无目标的往人多的地方拱……这和大多数猪想的一样，误认为住人多的地方一拱，就变成了人！还得意忘形的自作聪明，自作多情的认为，往当官的，往发财的，往所自命不凡的人堆里拼命的拱，拱出个精彩人生的道路吗？只知其一，不知其二……”
“连人堆里，一堆堆，一个个，是人是鬼，是狗是猪，谁也没想明白！你一个猪头，咋就变成人了？”
“吃过不少苦，在城市里捡过垃圾，擦过皮鞋，当过满城找活的。‘棒棒’（自由搬运工），后来被一名算命先生，收为不记名的徒弟，就是和大师兄孙悟空一样，永远不得说出师父的名字…… ”
释圣静法师在俗时就与我是好友，其对人友好，善良，生活经验丰富，经历了曲折的人生，这也是他以取之不尽，用之不竭的文学创作泉源！
据我所知释圣静法师是中国诗歌学会、中国散文学会，中国音乐著作权协会，重庆市作家协会会员。中国西部散文学会副主席。《西部散文选刊》顾问。“月印无心’佛教文化总编辑。美国巜诗殿堂》诗刊（汉英双语）编委，中诗网论坛微诗版首席编辑。《三湘文学》杂志执行总编辑。山西《天涯诗刊》编委。山西榆次诗歌学会副秘书长。
其各类文学作品发表在《诗刊》《星星诗刊》美国《诗殿堂》《海华都市报》英国《英国文学》等国内外报刊和网络平台，已出版诗集《月印无心》《乐道》等。
他的文学主张：文以载道，作家用作品，反映生活，为天下百姓说话！……”
作者介绍 田诗范,中文系毕业，中学教师，重庆作家，诗人，资深文艺评论家。先后在《人民日报》《四川文学》《上海文学》《长江文艺》《小小说选刊》《微型小说选刊》《小说月刊》《短篇小说》等国家、省地级报刊发表作品千余篇，多收入各种选刊，中国作品年选，教材试题库。并被《百花园》收入《中国当代小小说百家排行榜》，近获《2018年世界华文微小说百篇排行榜》第一名，获2019《百花园》《小小说选刊》优秀作品奖，出版有小说集，诗集，文集，长篇小说多部。