清末庚子年,被义和团所捣鼓出的诸多“请仙决”中,有几句“五请济颠我佛祖,六请江湖柳树精,七请飞镖黄三太,八请前朝冷于冰。”
对于前三位,大伙儿都不会陌生,济颠就是那位整天疯疯癫癫,酒肉穿肠过的活佛济公。
柳树精在诸多古代神怪类作品,如《封神演义》、《西游记》中都有出现,或化作男儿身,或变为美娇娘,亦正亦邪,故事颇多。
黄三太乃是民间侠义小说中的虚构人物,为昆仑侠胜英的顶门大弟子,有“锦衣韦陀”、“忠义金镖将”之美誉,在公案侠义小说,如《三侠剑》、“彭公案”、“连环套”中都有着墨。
而“前朝冷于冰”又是何方神圣,想必大多数人都对这个名字感到陌生。
既然是被清朝时候的人称之为“前朝”,那么这个人物自然是明朝人士。此人的来头着实不小,虽然是凡身肉胎,但最终受封为“靖魔大使”,成为仙界一分子。说起这个故事,真可谓精彩得很啊。
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话说冷于冰出身平民之家,天资颖慧,秉性正直,因不肯趋炎附势,毅然决定弃职离家,求仙学道。
孤身一人,游历数年,受尽辛苦,历经挫折,神仙没见着,小妖小祟倒是碰见好几个,好在他天生福大命大,屡屡化险为夷,遇难成祥。
常言道:福大之人造化大。这一天,冷于冰来在了西湖畔,遥望湖中美色,耳听蛙鸣蝉叫,顿感心旷神怡,不由得诗兴大发,当场作诗一首:
“西湖好,西湖秒,西湖蛤蟆呱呱叫。它一叫,我就笑;我一笑,它就叫。”
好诗好句,足能与近代史上的“白描派”诗人张宗昌的那首《游大明湖》相媲美。
“大明湖,明湖大,大明湖里有荷花。荷花上面有蛤蟆,一戳一蹦跶。”
此二人在诗词上的造诣,只怕是李白杜甫相垂泪,王维苏轼也断肠啊。
这是玩笑,书归正文。冷于冰站在西湖畔发呆,有个蓬头垢面、衣衫褴褛的老叫花子上前讨要施舍,两人随后又攀谈了起来。
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冷于冰是个热心肠,从老叫花子的口中听到许多蹊跷新鲜的事情,于是对老叫花子肃然起敬,更是听从老叫花子的话,将一只疙里疙瘩的癞蛤蟆吃进嘴中。
老叫花子见他诚恳,这才显出真身,原来是仙界的火龙真人。老真人认定冷于冰是块好料子,赐予他“易骨丹”,又传授他可以降魔除妖的法术,要他为天下苍生立功造福。
后来,有了仙术护体的冷于冰又在衡山玉屋洞得到紫阳真人、火龙真人留下的《宝篆天章》,自此断绝烟火,置身石洞之内,潜心修炼“神卷”中的奥秘。
斗转星移,时光如梭,眨眼就是十个年头,这时的冷于冰尽管没能练成摘星换日,入石穿金的高深法术,却也能够熟练运用呼风唤雨,五行遁法这些奇门遁甲之术。
这时,他的授业老恩师火龙真人突然降临,要冷于冰云游四方,渡有缘人同归仙界。
由此可见,仙界太缺马仔,阿猫阿狗若是有缘,兴许也能找到在脚底板留下三颗痣的人。
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后来的岁月里,冷于冰遇到许许多多古古怪怪的人物、精灵、妖邪,最终,他得到“雪山天狐”的指点,在鄱阳湖斩杀被妖界尊称为“鄱阳圣母”的鲲鱼精,得到天书《天罡总枢》。
自此,冷于冰的仙术道法更上一层楼,妙悟天机,法术通天,白日飞升,授业老恩师火龙真人又赐他一把“雪镂宝剑”。
这把宝剑大有来头,能够震慑岛洞列仙,八部正神。有背义邪行者,可飞剑出鞘,斩杀于百里之外。有了此般神兵在手,可谓如虎添翼。这一来,冷于冰从赤手空拳的散仙,化身为“手持管制刀具”走四方的剑仙,防御值、武力值,乃至法力值,统统上了几个档次。
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这期间,冷于冰依仗法力帮助大明朝廷平定师尚诏叛乱,还利用“运财术”,从阁老严嵩的府上搬走赈灾所用的白银二十六万两,更是参加了东南沿海抗击倭寇的斗争,斩杀倭寇首级无数。最终,积攒下“善果”大小十一万两千余件,这可比那些日行一善的人家多太多了,让人不得不怀疑冷于冰偷用了修改器,借助金手指,才得到这些“善果”。
到了这份上,就该加入仙班体制内了。换言之,他该有个身份加持了。就这样,他被天界封为“靖魔大使兼修文院玉楼使”。
至此,这段明朝版本的“凡人修仙传”画上了一个句号。
老话常说:好事总得善人做,哪有凡人做神仙。您瞧,人家冷于冰不就是从凡人成为神仙的代表人物么?由此可见,凡人成仙不仅要有异于常人的先天优势,还要有机缘巧合的经历,就算遇到了真仙,也要刻苦修炼,通过艰苦而缓慢的后天努力,最终摘得成功果实,高歌“我欲成仙,快乐齐天,变幻出神话在风中流传……”忽忽悠悠地就登仙了。
既然这位冷大师是凡人修仙的代表人物,义和团的大师兄们自然也就“不能放过”,连柳树精都请出来了,怎么着也要请个“地仙”才行。
所以,冷玉仙在义和团的“请仙决”中是第八个被请来“扶清灭洋”,保佑众位师兄师弟“刀枪不入”的大仙儿。
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拙文一篇,就此打住。最后,“大狮”再说一个当年义和团对于那些记忆力不佳,无法记住大段法咒的师兄弟所用的八字真言,据说在面对洋兵的洋枪洋炮时,只需喝下符水,诵动此八字真言,就可以瞬间化身铜筋铁骨,如超级赛亚人那样刀枪不入。
白话半天,究竟是哪八字真言?
列位,请睁大眼睛看好了,这八字真言乃是——唐僧沙僧,八戒悟空!
好真言,简单易学,通俗易懂,老少皆宜,一学就会,并且合辙押韵,可谓初学者的不二之选!